قرینه قطعی وجدانی
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
به قرینه ای که موجب
قطع وجدانی به مراد جدّی
متکلّم شود قرینه قطعی وجدانی گفته می شود.
قرینه قطعی وجدانی، مقابل
قرینه قطعی تعبدی بوده و عبارت است از قرینه‌ای که موجب
قطع وجدانی به مراد جدی متکلم می‌گردد،
مثل این که گوینده تصریح کند منظورم از
جمله گفته شده معنایی خاص است.
بعضی از قراین، بر مراد
متکلم ، قطع وجدانی به وجود می‌آورد و بعضی دیگر سبب ایجاد
ظن به مراد متکلم می‌گردد،
ولی از آن جایی که
شارع آن را معتبر دانسته است، این ظن را از روی
تعبد ، در حکم
قطع به حساب می‌آورد و از این رو به چنین قطعی،
قطع تعبدی می‌گویند؛مقابل
قطع وجدانی که هیچ گونه احتمال خطایی در آن راه ندارد و
حجیت آن ذاتی است.
قطع وجدانی .
فرهنگ‌نامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، برگرفته از مقاله «قرینه قطعی وجدانی».
