• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

قیاس صحیح خام

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


قیاس واجد همه شرایط اعتبار و غیر معارض با کتاب و سنّت است.


قیاس صحیح، مقابل قیاس فاسد بوده و به قیاسی گفته می‌شود که واجد تمام شرایط اعتبار بوده و معارض و مخالف کتاب و سنت نمی‌باشد و با تکیه بر نصوص شرعی و مقاصد عامه (اهداف کلی) شرع انجام می‌گیرد و به بیان دیگر، براساس فرض و گمان نیست.
[۱] مظفر، محمد رضا، المنطق، ص۴۹۲.    
[۲] ابن سینا، حسین بن عبدالله، النجات، ص۸-۷.
[۳] ابن سینا، حسین بن عبدالله، الشفا - المنطق، ج۲، ص۴۴۶.
[۴] ابن سینا، حسین بن عبدالله، الشفا - المنطق، ج۲، ص۴۶۰.
[۵] صدر الدین شیرازی، محمد بن ابراهیم، منطق نوین، ص۶۷۲.
[۶] بهمنیار بن مرزبان، التحصیل، ص۵-۴.


۱. ↑ مظفر، محمد رضا، المنطق، ص۴۹۲.    
۲. ↑ ابن سینا، حسین بن عبدالله، النجات، ص۸-۷.
۳. ↑ ابن سینا، حسین بن عبدالله، الشفا - المنطق، ج۲، ص۴۴۶.
۴. ↑ ابن سینا، حسین بن عبدالله، الشفا - المنطق، ج۲، ص۴۶۰.
۵. ↑ صدر الدین شیرازی، محمد بن ابراهیم، منطق نوین، ص۶۷۲.
۶. ↑ بهمنیار بن مرزبان، التحصیل، ص۵-۴.


فرهنگ نامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، برگرفته از مقاله «قیاس صحیح».



جعبه ابزار