• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

مبطل (لغات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





مبطل: (يَوْمَئِذٍ يَخْسَرُ الْمُبْطِلُونَ)
«مُبْطِل» از مادّه‌ «ابطال»، در لغت، معانى مختلفى دارد، باطل كردن چيزى، دروغ گفتن، شوخى و استهزاء نمودن، و امر باطلى را مطرح كردن، تمام اين معانى، در مورد آيه فوق قابل قبول است.



(وَ لَلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرضِ وَيَومَ تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَخْسَرُ الْمُبْطِلُونَ) (مالكيّت و حاكميّت‌ آسمان‌ها و زمين براى خدا ست؛ و آن روز كه قیامت برپا شود اهل باطل زيان مى‌بينند.)
علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: در معناى كلمه مبطلون گفته: ابطال به معناى فاسد كردن و از بين بردن چيزى است، چه اينكه آن چيز حق باشد و چه باطل، و در قرآن هر دو موردش آمده، در باره ابطال حق مى‌فرمايد:(خَسِرَ هُنالِكَ الْمُبْطِلُونَ) و در باره ابطال باطل مى‌فرمايد:(لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَ يُبْطِلَ الْباطِلَ) و گاهى هم در مورد گفتن چيزى كه حقيقت ندارد استعمال مى‌شود، مانند آيه (وَ لَئِنْ جِئْتَهُمْ بِآيَةٍ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا مُبْطِلُونَ‌) هر آيت و معجزه‌اى كه برايشان بياورى، آنهايى كه كافرند مى‌گويند آنچه شما مى‌گوييد باطل و خالى از حقيقت است. (دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان: )



۱. جاثیه/سوره۴۵، آیه۲۷.    
۲. راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۱۲۹.    
۳. طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۵، ص۳۲۱.    
۴. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۱، ص۲۹۴.    
۵. جاثیه/سوره۴۵، آیه۲۷.    
۶. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۵۰۱.    
۷. غافر/سوره۴۰، آیه۷۸.    
۸. انفال/سوره۸، آیه۸.    
۹. روم/سوره۳۰، آیه۵۸.    
۱۰. فاسد طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۸، ص۲۶۹.    
۱۱. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۸، ص۱۷۶.    
۱۲. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۲، ص۳۶۶.    
۱۳. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۱۱۹.    



مکارم شیرازی، ناصر، لغات در تفسیر نمونه‌، بر گرفته از مقاله «مبطل»، ص۴۹۷.    


رده‌های این صفحه : لغات سوره جاثیه | لغات قرآن




جعبه ابزار