• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

محمد بن عبدالملک شنترینی

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





محمد بن عبدالملک شنترینی۵۴۹ هـ.ق) معروف به ابن سرّاج، ادیب، محدث، نحوی و عروضی برجسته بود.
او پس از اقامت در اشبیلیه، به مشرق کوچ کرد و در قاهره و یمن به تدریس پرداخت.
وی مدتی در مکه اقامت داشت و شاگردانی را تربیت کرد.
از مهم‌ترین آثارش می‌توان به تنبیه الألباب فی فضائل الإعراب، تلقیح الألباب فی عوامل الاعراب، جواهر الآداب، المعیار فی اوزان الأشعار و الکافی فی علم القوافی اشاره کرد.
او در سال‌های ۵۴۵ یا ۵۴۹ (هجری قمری) در مصر درگذشت.



ابوبکر محمد بن عبدالملک بن محمد شنترینی مغربی اندلسی معروف به ابن سرّاج ادیب، محدث، نحوی، عروضی، امام در ادبیات عرب و از مبرزّان در این فن بود.
وی اهل شَنْترین، شهری در غرب قرطبه اسپانیا بود.
از تاریخ تولد و هم‌چنین دوران جوانی او اطلاعی در دست نیست؛ ولی چنان‌که گفته‌اند در اشبیلیه ساکن شد.
در سال ۵۱۵ (هجری قمری) به سوی مشرق کوچ کرد و مدتی در مسجد جامع قاهره به تدریس مشغول شد، ولی بعد به یمن رفت.
مدتی نیز مجاور مکه گردید.



ابن سرّاج استادانی داشت که از استادان او در اندلس ابن ابی‌العافیه و ابن اخضر بودند.
هم‌چنین از عبدالرحمان بن محمد نفطی احادیث کتاب الموطّأ را روایت کرده است.



شنترینی شاگردانی داشت که ابوحفص عمر بن اسماعیل، ابوالحسن علی عبداللّه نابلسی معروف به ابن عطّار و جماعتی دیگر از او روایت کرده‌اند.
به گفته تلمسانی همین فخر او را بس که وی استادِ عبداللّه بن برّی نحوی مصری بوده است.



آثار اندلسی عبارت‌اند از:
• تنبیه الألباب فی فضائل (فضل) الإعراب (چاپ شده)؛
• تلقیح الألباب فی عوامل الاعراب؛
• جواهر الآداب و ذخائر الشعراء و الکُتّاب (نسخه خطی)؛
• مختصری از کتاب العمده فی محاسن (صناعة) الشعر و نقده حسن بن علی بن رشیق ازدی است.
[۴۱] بروکلمان، کارل، تاریخ الادب العربی، ج۵، ص۳۴۵ و ۳۵۴.
ابن ابّار از این کتاب با عنوان اختصارٌ فی کتاب العمده و تنبیهٌ علی اغلاطه یاد کرده است؛
• تقویم البیان لتحریر الأوزان (خطی)؛
• المعیار فی اوزان (وزن) الأشعار در علم عروض؛
• الکافی فی علم القوافی؛
این دو کتاب اخیر در بیروت به چاپ رسیده است.
[۴۹] بروکلمان، کارل، تاریخ الادب العربی، ج۵، ص۳۴۵ و ۳۵۴.

• تاج المدخل؛
• العروض.



محمد که اهل فضل و صلاح بود، در مصر در سال ۵۴۵ (هجری قمری) یا ۵۴۹ (هجری قمری) درگذشت.
وفات او را در سال ۵۵۰ و ۵۵۵ (هجری قمری) نیز گفته‌اند.



۱. صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۴، ص۳۵.    
۲. حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، کشف الظنون، ج۱، ص۴۸۰.    
۳. بغدادی، اسماعیل بن محمد، ایضاح المکنون، ج۱، ص۳۷۴.    
۴. کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۵۸.    
۵. زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۲۴۹.    
۶. مقری تلمسانی، احمد بن محمد، نفح الطیب، ج۲، ص۲۳۸.    
۷. سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر، بغیة الوعاة، ج۱، ص۱۶۳.    
۸. زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۲۴۹.    
۹. زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۲۴۹.    
۱۰. ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۷.    
۱۱. مقری تلمسانی، احمد بن محمد، نفح الطیب، ج۲، ص۲۳۸.    
۱۲. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۲، ص۹۱.    
۱۳. ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۷.    
۱۴. کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۵۸.    
۱۵. مقری تلمسانی، احمد بن محمد، نفح الطیب، ج۲، ص۲۳۸.    
۱۶. زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۲۴۹.    
۱۷. زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۲۴۹.    
۱۸. مقری تلمسانی، احمد بن محمد، نفح الطیب، ج۲، ص۲۳۸.    
۱۹. ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۷.    
۲۰. مقری تلمسانی، احمد بن محمد، نفح الطیب، ج۲، ص۲۳۸.    
۲۱. ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۷.    
۲۲. سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر، بغیة الوعاة، ج۱، ص۱۶۳.    
۲۳. کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۵۸.    
۲۴. ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۷-۸.    
۲۵. مقری تلمسانی، احمد بن محمد، نفح الطیب، ج۲، ص۲۳۸.    
۲۶. مقری تلمسانی، احمد بن محمد، نفح الطیب، ج۲، ص۲۳۸.    
۲۷. صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۴، ص۳۵.    
۲۸. سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر، بغیة الوعاة، ج۱، ص۱۶۳.    
۲۹. ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۷.    
۳۰. کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۵۸.    
۳۱. مقری تلمسانی، احمد بن محمد، نفح الطیب، ج۲، ص۲۳۸.    
۳۲. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۲، ص۹۱.    
۳۳. صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۴، ص۳۵.    
۳۴. حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، کشف الظنون، ج۱، ص۴۸۰.    
۳۵. کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۵۸.    
۳۶. زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۲۴۹.    
۳۷. سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر، بغیة الوعاة، ج۱، ص۱۶۳.    
۳۸. بغدادی، اسماعیل بن محمد، ایضاح المکنون، ج۱، ص۳۷۴.    
۳۹. زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۲۴۹.    
۴۰. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۲، ص۹۱.    
۴۱. بروکلمان، کارل، تاریخ الادب العربی، ج۵، ص۳۴۵ و ۳۵۴.
۴۲. کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۵۸.    
۴۳. ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۷.    
۴۴. مقری تلمسانی، احمد بن محمد، نفح الطیب، ج۲، ص۲۳۸.    
۴۵. زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۲۴۹.    
۴۶. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۲، ص۹۱.    
۴۷. زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۲۴۹.    
۴۸. زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۲۴۹.    
۴۹. بروکلمان، کارل، تاریخ الادب العربی، ج۵، ص۳۴۵ و ۳۵۴.
۵۰. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۲، ص۹۱.    
۵۱. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۲، ص۹۱.    
۵۲. صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۴، ص۳۵.    
۵۳. کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۵۸.    
۵۴. مقری تلمسانی، احمد بن محمد، نفح الطیب، ج۲، ص۲۳۸.    
۵۵. ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۷.    
۵۶. سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر، بغیة الوعاة، ج۱، ص۱۶۳.    
۵۷. حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، کشف الظنون، ج۲، ص۱۴۳۸.    
۵۸. مقری تلمسانی، احمد بن محمد، نفح الطیب، ج۲، ص۲۳۸.    
۵۹. ابن ابار، محمد بن عبدالله، التکملة لکتاب الصله، ج۲، ص۸.    
۶۰. بغدادی، اسماعیل بن محمد، ایضاح المکنون، ج۱، ص۳۷۴.    
۶۱. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۲، ص۹۱.    
۶۲. مقری تلمسانی، احمد بن محمد، نفح الطیب، ج۲، ص۲۳۸.    
۶۳. سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر، بغیة الوعاة، ج۱، ص۱۶۳.    
۶۴. مقری تلمسانی، احمد بن محمد، نفح الطیب، ج۲، ص۲۳۸.    
۶۵. حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، کشف الظنون، ج۱، ص۴۸۰.    
۶۶. حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، کشف الظنون، ج۲، ص۱۴۳۸.    
۶۷. صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۴، ص۳۵.    
۶۸. حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، کشف الظنون، ج۱، ص۴۸۰.    
۶۹. بغدادی، اسماعیل بن محمد، ایضاح المکنون، ج۱، ص۳۷۴.    
۷۰. کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۰، ص۲۵۸.    
۷۱. موسوی خوانساری، محمدباقر، روضات الجنات، ج۵، ص۱۲۴.    



• پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی، دائرة المعارف مؤلفان اسلام، برگرفته از مقاله «محمد بن عبدالملک شنترینی»، ج۴، ص۳۴۰-۳۴۱.






جعبه ابزار