• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

مسالک صحیح خام

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



راه‌های معتبر کشف علّت قیاس است.



مسالک صحیح، از اقسام مسالک علت و مقابل مسالک فاسد بوده و به معنای راه‌هایی است که کشف علت قیاس از طریق آنها معتبر شمرده شده است؛ یعنی به درستی، علت را روشن می‌سازد.


مبتکر تقسیم مسالک علت به صحیح و فاسد، « غزالی » در کتاب « المستصفی » می‌باشد،
[۱] غزالی، محمد بن محمد، المستصفی من علم الاصول (به ضمیمه فواتح الرحموت بشرح مسلم الثبوت)، ج۲، ص (۳۰۶-۲۸۸).
زیرا در آن، طریقیت بعضی از مسالک علت را صحیح و معتبر، و طریقیت بعض دیگر را فاسد شمرده است. برخی از مسالکی را که وی صحیح شمرده، عبارت است از:
۱. نص ، خواه در این نص، علت به طور صریح ذکر شده باشد یا به طریق تنبیه و ایما؛
۲. اجماع ؛
۳. سبر و تقسیم.


۱. غزالی، محمد بن محمد، المستصفی من علم الاصول (به ضمیمه فواتح الرحموت بشرح مسلم الثبوت)، ج۲، ص (۳۰۶-۲۸۸).
۲. طباطبایی حکیم، محمد تقی، الاصول العامة للفقه المقارن، ص۳۱۶.    



فرهنگ نامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، برگرفته از مقاله «مسالک صحیح».



جعبه ابزار