• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

معجزة

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



معجزه نشان صدق مدعی نبوت می باشد.



«معجز» اسم فاعل از « اعجاز »، و «ه» برای مبالغه است.


تعریف‌های معجزه در اصطلاح متکلمان و اهل تفسیر عبارتند از:
۱. اثبات چیزی غیر عادی یا نفی چیزی عادی؛ در صورتی که خارق العاده باشد و با ادعا مطابقت کند.
۲. معجزه آن است که مدعی منصبی از مناصب الهی آن را بیاورد که خرق عادت باشد و دیگران از آوردن آن عاجز باشند.
۳. معجزه امری فراتر از عادت است که در مقام محاجه آورده می‌شود.
۴. معجزه عبارت است از امری خارج از عادت که دلالت کند امری ماوراء الطبیعه در طبیعت و امور مادی تصرف کرده است.


در مجموع، کاری خارق العاده همراه با دعوی نبوت و تحدی است؛ به طوری که عجز دیگران از انجام مانند آن، بر صدق دعوی نبوت دلالت کند و حاکی از انجام آن کار به تایید الهی باشد. البته این کار خارق العاده باید داعی به خیر و سعادت باشد و مراد از آن نیز نه خودنمایی، بلکه فقط نشان دادن صدق مدعی رسالت و نبوت باشد.


تفاوت معجزه و کرامت ، در تحدی است که تحدی در معجزه هست؛ ولی در کرامت نیست.


معجزه را به دو قسم «معجزه حسی» و «معجزه عقلی» تقسیم کرده‌اند.
[۱] بستانی، بطرس، ۱۸۹۸ - ۱۹۶۹، محیط المحیط قاموس مطول للغة العربیة، ص۵۷۸.
[۴] معرفت، محمد هادی، ۱۳۰۹ -۱۳۸۵، التمهید فی علوم القرآن، ج۴، ص۲۳.
[۷] سبحانی، جعفر، ۱۳۰۸ -، برهان رسالت، ص۳۹.
[۱۰] جمعی از محققان، علوم القرآن عندالمفسرین، ج۲، ص۳۸۱.
[۱۲] شرتونی، سعید، ۱۸۴۹ - ۱۹۱۲، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۲، ص۷۴۷.



معجزه حسی ؛
معجزه عقلی .


۱. بستانی، بطرس، ۱۸۹۸ - ۱۹۶۹، محیط المحیط قاموس مطول للغة العربیة، ص۵۷۸.
۲. فیروز آبادی، محمد بن یعقوب، ۷۲۹ - ۸۱۷ق، بصائرذوی التمییزفی لطائف الکتاب العزیز، ج۱، ص (۶۵-۶۶).    
۳. زرقانی، محمد عبد العظیم، ۱۹۴۸- م، مناهل العرفان فی علوم القرآن، ج۱، ص۷۴.    
۴. معرفت، محمد هادی، ۱۳۰۹ -۱۳۸۵، التمهید فی علوم القرآن، ج۴، ص۲۳.
۵. خویی، ابوالقاسم، ۱۲۷۸ - ۱۳۷۱، البیان فی تفسیرالقرآن، ص (۲۰-۸).    
۶. خویی، ابوالقاسم، ۱۲۷۸ - ۱۳۷۱، البیان فی تفسیرالقرآن، ص۳۳.    
۷. سبحانی، جعفر، ۱۳۰۸ -، برهان رسالت، ص۳۹.
۸. سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، ۸۴۹ - ۹۱۱ق، الاتقان فی علوم القرآن، ج۴، ص۳.    
۹. سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، ۸۴۹ - ۹۱۱ق، الاتقان فی علوم القرآن، ج۴، ص۱۸    
۱۰. جمعی از محققان، علوم القرآن عندالمفسرین، ج۲، ص۳۸۱.
۱۱. ابن فارس، احمد بن فارس، -۳۹۵ق، معجم مقاییس اللغة، ج۴، ص۲۳۲.    
۱۲. شرتونی، سعید، ۱۸۴۹ - ۱۹۱۲، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۲، ص۷۴۷.
۱۳. علامه حلی، حسن بن یوسف، ۶۴۸ - ۷۲۶ق، کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد، ص۱۹۵.    
۱۴. طباطبایی، محمد حسین، ۱۲۸۱ - ۱۳۶۰، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۱، ص۷۳.    



فرهنگ‌نامه علوم قرآن، برگرفته از مقاله «معجزه».    



جعبه ابزار