• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

منجزیت قطع

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



منجّزیت قطع به سببیت قطع در تنجّز تکلیف شرعی اطلاق می‌شود.



منجّزیت قطع، مقابل معذّریت قطع و از لوازم قطع بوده و به معنای قطعیت یافتن تکلیف در حق مکلف ، به سبب قطع است. منجّزیت در جایی است که آخرین مرحله از مراحل توجه تکلیف به مکلف ( اقتضا ، انشا ، فعلیت و تنجز ) کامل می‌شود، و این امر، سبب قطع عذر مکلف می‌گردد، زیرا تکلیف در حق او مسلّم شده و قطع او با واقع نیز مطابق می‌باشد، بنابراین هیچ گونه عذری در ترک تکلیف و مخالفت با قطع ندارد و چنان چه با آن مخالفت نماید، سزاوار عقوبت است.
[۲] اصفهانی، محمد حسین، نهایة الدرایة فی شرح الکفایة، ج۲، ص۱.
[۴] فاضل لنکرانی، محمد، کفایة الاصول، ج۴، ص۱۷۱.



۱. مکارم شیرازی، ناصر، انوار الاصول، ج۲، ص۲۳۰.    
۲. اصفهانی، محمد حسین، نهایة الدرایة فی شرح الکفایة، ج۲، ص۱.
۳. صدر، محمد باقر، دروس فی علم الاصول، ج۱، ص۱۷۲.    
۴. فاضل لنکرانی، محمد، کفایة الاصول، ج۴، ص۱۷۱.



فرهنگ‌نامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، برگرفته از مقاله «منجزیت قطع».



جعبه ابزار