آثار عادى مستصحب ، در مقابل آثار عقلى و آثار شرعى مستصحب می باشد و عبارت است از لوازمى که به وسیله عرف و طبق عادت بر مستصحب - به سبب حکم به بقاى آن - بار مى شود، مثل این که حیات زید استصحاب ،و سپس حکم عرفى و عادى ( مثلاً رویش مو بر صورت او ) بر آن بار شود.
حیدری ، علی نقی ، اصول الاستنباط ، ص ۲۸۲
آخوندخراسانى ، محمدكاظم بن حسین ، كفایة الاصول ، ص ۴۷۵
انصارى، مرتضى بن محمدامین، فرائدالاصول، ج ۳، ص ۲۳۳ انصارى ، مرتضى بن محمدامین ، فرائدالاصول ، ج ۲ ، ص ۶۵۹-۶۶۵،طبع قدیم
نائینی، محمد حسین، فوائدالاصول، ج ۴، ص ۴۸۸ اصفهانی ، محمد حسین ، الفصول الغرویة فى الاصول الفقهیة ، ص ۳۷۷
طباطبایی قمی ، تقی ، آراؤنا فى اصول الفقه ، ج ۳ ، ص ۸۹
