میراث (لغات‌قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
میراث: (وَلِلَّهِ ميراثُ السَّمَاواتِ) «میراث» از مادّه «
إِرث- وِراثة» در اصل چنان كه «
راغب» در «
مفردات» مى‌گويد: به معناى مالى است كه بدون قرارداد و مانند آن به انسان منتقل مى‌شود و آنچه از ميت به بازماندگان منتقل مى‌شود يكى از مصداق‌هاى آن است كه بر اثر كثرت استعمال، هنگام ذكر اين كلمه، همين معنا تداعى مى‌شود.
(وَ ما لَكُمْ أَلّا تُنفِقوا في سَبيلِ اللَّهِ وَ لِلَّهِ ميراثُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ لَا يَسْتَوي مِنكُم مَّنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ الْفَتْحِ وَ قاتَلَ أوْلَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ الَّذينَ أَنفَقوا مِن بَعْدُ وَ قاتَلوا وَ كُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلونَ خَبيرٌ) (چرا در راه خدا انفاق نمى‌كنيد در حالى كه ميراث آسمان‌ها و زمين همه از آن خداست و كسى چيزى را با خود نمى‌برد. كسانى كه قبل از پيروزى انفاق كردند و جنگيدند با كسانى كه پس از پيروزى انفاق كردند يكسان نيستند؛ آن‌ها والا مقام‌تر از كسانى هستند كه بعد از فتح انفاق نمودند و جنگ كردند و خداوند به هر دو وعده نيک داده و خدا به آنچه انجام مى‌دهيد آگاه است.)
علامه طباطبایی در
تفسیر المیزان می‌فرماید: كلمه ميراث به معناى مالک شدن مالى است كه از ميت به بازماندگانش منتقل مى‌شود و اضافه ميراث به آسمان‌ها و زمين اضافه بيانيه است، يعنى مى‌خواهد بفرمايد آسمان‌ها و زمين با آنچه در آن دو است همان ميراث است، پس آنچه خدا در آسمان‌ها و زمين خلق كرده و صاحبان عقل چون انسان آن‌ها را ملک خود پنداشته ملک خدا است.
(دیدگاه
شیخ طبرسی در
مجمع البیان:
)
•
مکارم شیرازی، ناصر، لغات در تفسیر نمونه، برگرفته از مقاله «میراث»، ص۵۶۷.
