• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

کدی (مفردات‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف




كُدَی (به ضّم کاف و فتح دال) از واژگان نهج البلاغه به معنای حبس كردن و مانع شدن است. اِكْداء (به کسر الف و سکون کاف) به معنی بخل كردن است. این کلمه سه بار در نهج‌ البلاغه آمده است.



كُدَی به معنای حبس كردن و مانع شدن است. «كداه كديا: حبسه» اِكْداء به معنی بخل كردن است.


حضرت علی (علیه‌السلام) در حكمت ۳۶۷ فرموده: «وَ إِنَّمَا يَنْظُرُ الْمُؤْمِنُ إِلَى الدُّنْيَا بَعَيْنِ الاْعْتِبَارِ... إِنْ قِيلَ أَثْرى قِيلَ أَكْدَى» كديه در اينجا ظاهرا به معنى فقر است، يعنى اگر گفته شود ثروتمند شد بعد گفته مى‌شود كه فقير گرديد. (ولى انسان مؤمن به دنيا با چشم عبرت مى‌نگرد. هرگاه گفته شود فلانى توانگر شد مى‌گويد: بى خير و بى نوا گرديد.)
و نيز فرموده: «الْحَمْدُ للهِ الَّذِي لاَ يَفِرُهُ الْمَنْعُ وَ الْجُمُودُ وَ لاَ يُكْدِيهِ الاِْعْطَاءُ وَ الْجُودُ» «حمد خداى را كه بخل و اشدّ بخل بر او نمى‌افزايد و عطا وجود او را فقير نمى‌كند «يفر» از وفور و فراوانى است».


این کلمه سه بار در نهج‌ البلاغه آمده است.


۱. قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۸۹۷.    
۲. طريحي، فخرالدين، مجمع البحرين، ت-الحسینی، ج۱، ص۳۵۶.    
۳. راغب اصفهاني، حسین، المفردات، دار القلم، ص۷۰۴.    
۴. شرتونی، سعید، اقرب الموارد في فصح العربيه و الشوارد، ج۴، ص۵۲۹.    
۵. السيد الشريف الرضي، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۸۶۷، حکمت ۳۵۷.    
۶. عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الاستقامه، ص۲۴۰، حکمت ۳۶۷.    
۷. صبحي صالح، نهج البلاغه، ص۵۳۹، حکمت ۳۶۷.    
۸. ابن ابي الحديد، شرح نهج البلاغه، ج۱۹، ص۲۸۵.    
۹. مكارم شيرازى، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسى روان، ص۸۲۷، حکمت ۳۶۷.    
۱۰. السيد الشريف الرضي، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۱۸۰، خطبه ۹۰.    
۱۱. عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الاستقامه، ص۱۵۹، خطبه ۸۹.    
۱۲. صبحي صالح، نهج البلاغه، ص۱۲۴، خطبه ۹۱.    
۱۳. ابن ابي الحديد، شرح نهج البلاغه، ج۶، ص۳۹۸.    
۱۴. السيد الشريف الرضي، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۱۸۰، خطبه ۹۰.    
۱۵. السيد الشريف الرضي، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۸۶۷، حکمت ۳۵۷.    



قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «کدی»، ج۲، ص۸۹۷.    






جعبه ابزار