• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

کدی (مفردات‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف




كُدَی (به ضّم کاف و فتح دال) از واژگان نهج البلاغه به معنای حبس كردن و مانع شدن است. اِكْداء (به کسر الف و سکون کاف) به معنی بخل كردن است. این کلمه سه بار در نهج‌ البلاغه آمده است.



كُدَی به معنای حبس كردن و مانع شدن است. «كداه كديا: حبسه» اِكْداء به معنی بخل كردن است.


حضرت علی (علیه‌السلام) در حكمت ۳۶۷ فرموده: «وَ إِنَّمَا يَنْظُرُ الْمُؤْمِنُ إِلَى الدُّنْيَا بَعَيْنِ الاْعْتِبَارِ... إِنْ قِيلَ أَثْرى قِيلَ أَكْدَى» كديه در اينجا ظاهرا به معنى فقر است، يعنى اگر گفته شود ثروتمند شد بعد گفته مى‌شود كه فقير گرديد. (ولى انسان مؤمن به دنيا با چشم عبرت مى‌نگرد. هرگاه گفته شود فلانى توانگر شد مى‌گويد: بى خير و بى نوا گرديد.)
و نيز فرموده: «الْحَمْدُ للهِ الَّذِي لاَ يَفِرُهُ الْمَنْعُ وَ الْجُمُودُ وَ لاَ يُكْدِيهِ الاِْعْطَاءُ وَ الْجُودُ» «حمد خدای را كه بخل و اشدّ بخل بر او نمى‌افزايد و عطا وجود او را فقير نمى‌كند «يفر» از وفور و فراوانى است».


این کلمه سه بار در نهج‌ البلاغه آمده است.


۱. قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۸۹۷.    
۲. طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۱، ص۳۵۶.    
۳. راغب اصفهانی، حسین، المفردات، دار القلم، ص۷۰۴.    
۴. شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۴، ص۵۲۹.    
۵. السید الشریف الرضی، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۸۶۷، حکمت ۳۵۷.    
۶. عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الاستقامه، ص۲۴۰، حکمت ۳۶۷.    
۷. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۵۳۹، حکمت ۳۶۷.    
۸. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۹، ص۲۸۵.    
۹. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۸۲۷، حکمت ۳۶۷.    
۱۰. السید الشریف الرضی، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۱۸۰، خطبه ۹۰.    
۱۱. عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الاستقامه، ص۱۵۹، خطبه ۸۹.    
۱۲. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۱۲۴، خطبه ۹۱.    
۱۳. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۶، ص۳۹۸.    
۱۴. السید الشریف الرضی، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۱۸۰، خطبه ۹۰.    
۱۵. السید الشریف الرضی، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۸۶۷، حکمت ۳۵۷.    



قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «کدی»، ج۲، ص۸۹۷.    






جعبه ابزار