یَصْلَوْنَها (لغاتقرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
یَصْلَوْنَها: (جَهَنَّمَ یَصْلَوْنَها) گویا جمله
«یَصْلَوْنَها» (در جهنم وارد میشوند و به آتش آن میسوزند) از مادّه
«صَلْی» برای بیان این است که: کسی گمان نکند تنها
جهنم را از فاصله دور میبینند و یا در کنار آن، قرار میگیرند، نه، به درون آن وارد میشوند، و نیز کسی توهم نکند که آنها به آتش دوزخ، عادت میکنند و انس میگیرند، نه، پیوسته با آن میسوزند.
(جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمِهَادُ) (همان دوزخ، كه در آن وارد مىشوند؛ و چه بد جايگاهى است!)
علامه طباطبایی در
تفسیر المیزان میفرماید: كلمه يصلونها از مصدر الصلى است كه به معناى داخل آتش شدن، و چشيدن حرارت آن است. و يا به معناى تابع آتش شدن است. كلمه مهاد - به طورى كه در مجمع البيان آمده- به معناى بستر گسترده است، مثلا، وقتى گفته مىشود: «مهدت له تمهيدا» معنايش نظير معناى اين عبارت است كه: بگوييم «وطات له توطئة». و
آیه شريفه با آيه بعدش تفسير سرانجام
طاغیان است.
(دیدگاه
شیخ طبرسی در
مجمع البیان:
)
•
مکارم شیرازی، ناصر، لغات در تفسیر نمونه، برگرفته از مقاله «یَصْلَوْنَها»، ص۶۵۲.