آمادگی رزمی و توانایی واکنش سریع (فقه سیاسی)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
آمادگی رزمی و توانایی واکنش سریع، از مباحث مطرح در
فقه سیاسی است.
این مفهوم در
اندیشه اسلامی به عنوان عاملی بازدارنده برای نفی
تجاوز و حفظ
صلح جهانی مطرح شده است.
اسلام تجاوز را نه تنها گناهی اخلاقی، بلکه
جنایتی بینالمللی میداند و برای آن
مجازاتهای سنگین پیشبینی کرده است.
شیوههای نفی تجاوز شامل
دفاع مشروع، مسئولیت بینالمللی
متجاوز و آمادگی رزمی کامل با توان واکنش سریع است.
آیات قرآن مبنای توسعه کیفی نیروها، افزایش تسلیحات و
آمادگی نظامی برای بازدارندگی تجاوزهای احتمالی قرار گرفته است.
در
طرح کلی جهان شمول «
صلح برای همه» همواره پدیده تجاوز و تهدیدی جدی نسبت به این
سیاست انساندوستانه بینالمللی محسوب میگردد؛ به همین دلیل است که در اندیشه اسلامی صلح برای
جهان با این پدیده به شدت و با تمام
قدرت برخورد شده و راه صلح با نفی تجاوز هموار گردیده است
اسلام در تئوری صلح به صرف محکوم کردن تجاوز به عنوان یک گناه بزرگ بر علیه
بشریت اکتفا ننموده و از آن به عنوان یک جنایت بینالمللی یاد کرده و متجاوزان را سخت مستوجب مجازاتهای سنگین دانسته است.
اسلام برای نفی تجاوز از شیوههای مختلفی بهره گرفته است که اهم آنها بهقرار زیر است.
الف - دفاع مشروع و سرکوب متجاوز.
ب - مسؤلیت بینالمللی ناشی از تجاوز که باید در
دادگاههای بینالمللی صالح مورد رسیدگی قرار گرفته و متجاوز، مجازات گردد.
ج - آمادگی رزمی کامل و قدرت واکنش سریع برای مقابله با تجاوز که خود عامل بازدارنده تجاوز محسوب میشود.
تردیدی نیست که قرآن بهطور صریح در آیه:
(و أَعِدُّواْ لَهُم مّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَ مِن رِّباطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَ عَدُوَّكُمْ) دستوری کاملاً روشن برای بالابردن توان رزمی، توسعه کیفی، افزایش تسلیحات جنگی، آمادگی نظامی، احراز مداوم توانمندی لازم برای واکنش سریع در برابر تجاوزهای احتمالی صادر نموده آن را عاملی قوی و بازدارنده در برابر قدرتهایی که سودای تجاوز در سر میپرورانند میشمارد و این سیاست به ظاهر تهدیدآمیز را تنها راه شکستن جو رعب و وحشتی میداند که سودای تجاوز همواره در سطح بینالمللی به آن دامن میزند.
•
عمید زنجانی، عباسعلی، فقه سیاسی، ج۵، ص۱۱۶-۱۱۷.
