• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

ابوقیس بن فاکه در شأن نزول

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



ابوقیس‌ بن‌ فاکِه‌ بن ‌مغیره‌ قریشی از تیره بنی‌مخزوم و از اصحاب پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم)بود.



او از تیره بنی‌مخزوم
[۱] السیرة النبویه، ج‌۲، ص‌۶۴۱.
و یکی از ۷
[۲] المغازی، ج۱، ص۷۲.
یا ۵ تن
[۳] تاریخ یعقوبی، ج۲، ص‌۲۸.
مسلمانی است که در مکّه به پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) گرویده؛ امّا هنگام هجرت حضرت به مدینه ، از‌طرف پدران و اقوام خویش از هجرت باز‌داشته و زندانی شدند و اندک اندک فریفته شده،
[۴] السیرة النبویه، ج‌۲، ص‌۶۴۱.
یا در برابر شدت شکنجه‌های مشرکان تاب نیاورده، از اسلام برگشتند.
[۵] تاریخ یعقوبی، ج‌۲، ص‌۲۸.
از جزئیات زندگی ابوقیس‌در این دوره و پیش از آن، بیش از آن‌چه بیان شد، اطلاعی در دست نیست.
وی در سپاه مشرکان مکّه، در جنگ بدر (دوم‌هجری) حضور یافت و به دست حمزة‌بن عبدالمطلب
[۶] المغازی، ج‌۱، ص‌۱۵۰.
یا علی بن‌ ابی‌طالب (به گفته ابن‌اسحاق) و یا به‌دست عمار بن‌ یاسر (به گفته ابن‌هشام)
[۷] السیرة النبویه، ج‌۲، ص‌۷۱۱.
کشته شد.


واقدی چگونگی کشته شدنش را چنین گزارش می‌کند:چون بنی‌مخزوم در جنگ بدر، شدت خشم مسلمانان را درباره ابوجهل دریافتند، برای حفظ جان او، لباس جنگی‌اش را به تن عده‌ای کردند تا مسلمانان را بفریبند و ابوقیس یکی از افرادی بود که لباس ابوجهل بر تنش پوشانده شد و حمزه، به تصوّر این‌که ابوجهل است، بر او حمله برد و به قتلش رساند.
[۸] المغازی، ج‌۱، ص‌۸۶.
در هر صورت ابوقیس در جنگ بدر و در حال کفر کشته شد.


مفسران در ذیل دو آیه، از ابوقیس سخن به‌میان آورده‌اند:
۱. درذیل آیه ۹۷ نساء :«اِنَّ الَّذینَ تَوَفّهُمُ المَلئِکَةُ ظالِمی اَنفُسِهِم قالوا فیمَ کُنتُم قالوا کُنّا مُستَضعَفینَ فِی الاَرضِ قالوا اَلَم تَکُن اَرضُ اللّهِ وسِعَةً فَتُهاجِروا فیها فَاُولئِکَ مَأوهُم جَهَنَّمُ وساءَت مَصیرا= کسانی هستند که فرشتگان جانشان را می‌ستانند؛ در‌حالی‌که بر خویشتن ستم کرده بودند. از آن‌ها می‌پرسند:در چه کاری بودید؟ گویند:ما در روی زمین مردمی زبون گشته بودیم. فرشتگان گویند:آیا زمین خدا پهناور نبود که در آن مهاجرت کنید؟ مکان اینان جهنّم و آن بد فرجامی است.» طبری می‌گوید:آیه درباره عده‌ای از جوانان مرتد، از‌جمله ابوقیس‌بن‌فاکه نازل شده است.
[۱۱] جامع‌البیان، مج‌۴،، ج‌۵، ص‌۳۱۷.
[۱۲] جامع‌البیان، مج‌۴،، ج‌۵، ص‌۳۱۹.

طبرسی به نقل از ابوحمزه ثمالی آورده است که آیه درباره گروهی از مردم است که به اسلام گرویده بودند؛ امّا در بدر با مشرکان همراه شدند و گویا ابوقیس‌بن فاکه از‌جمله آنان بوده‌است.
[۱۳] مجمع‌البیان، ج۳، ص۱۵۰.

۲. طبری در ذیل آیه ۴۹ انفال از مجاهد نقل کرده است که آیه، درباره گروهی از قریش از‌جمله ابوقیس است.
[۱۵] جامع‌البیان، مج‌۶، ج‌۱۰، ص‌۲۹.
طبرسی
[۱۶] مجمع‌البیان، ج‌۴، ص‌۸۴۶.
و آلوسی
[۱۷] روح‌المعانی، مج‌۶، ج‌۱۰، ص‌۲۳.
نیز آیه را در همین باره دانسته‌اند. مجلسی ، تفصیل داستان شأن نزول را چنین آورده است:عده‌ای از جوانان قریش در مکّه اسلام آوردند؛ امّا پدرانشان، آنان را زندانی کردند و مانع هجرتشان شدند. آنان (هنگامه) بدر با قریش خارج شدند؛ در‌حالی‌که در تردید و نفاق بودند. از‌جمله آنان ابوقیس‌ بن‌ فاکه بود. اینان چون به یاران اندک رسول خدا نظر کردند، گفتند:اینان تهی‌دستان‌اند و دینشان آنان را فریفته و هم اکنون کشته می‌شوند که خداوند این آیه را درباره آنان نازل فرمود:«اِذ‌یَقولُ المُنفِقونَ والَّذینَ فی قُلوبِهِم مَرَضٌ غَرَّ هؤلاءِ دینُهُم و مَن یَتَوَکَّل عَلَی‌اللّهِ فَاِنَّ اللّهَ عَزیزٌ حَکیم= منافقان و کسانی‌که در دل بیماری دارند، گفتند:اینان را دینشان فریفته است و هرکس به خدا توکل کند، همانا خداوند با عزت و حکمت است».


بحارالانوار؛ تاریخ الیعقوبی؛ جامع‌البیان عن تأویل آی القرآن؛ جمهرة انساب‌العرب؛ روح‌المعانی فی‌تفسیر القرآن العظیم؛ السیرة النبویه، ابن‌هشام؛ مجمع‌البیان فی تفسیر القرآن؛ المغازی


۱. ↑ السیرة النبویه، ج‌۲، ص‌۶۴۱.
۲. ↑ المغازی، ج۱، ص۷۲.
۳. ↑ تاریخ یعقوبی، ج۲، ص‌۲۸.
۴. ↑ السیرة النبویه، ج‌۲، ص‌۶۴۱.
۵. ↑ تاریخ یعقوبی، ج‌۲، ص‌۲۸.
۶. ↑ المغازی، ج‌۱، ص‌۱۵۰.
۷. ↑ السیرة النبویه، ج‌۲، ص‌۷۱۱.
۸. ↑ المغازی، ج‌۱، ص‌۸۶.
۹. ↑ جمهرة‌انساب‌العرب، ص‌۱۴۴.    
۱۰. ↑ نساء/سوره۴، آیه۹۷.    
۱۱. ↑ جامع‌البیان، مج‌۴،، ج‌۵، ص‌۳۱۷.
۱۲. ↑ جامع‌البیان، مج‌۴،، ج‌۵، ص‌۳۱۹.
۱۳. ↑ مجمع‌البیان، ج۳، ص۱۵۰.
۱۴. ↑ انفال/سوره۸، آیه۴۹.    
۱۵. ↑ جامع‌البیان، مج‌۶، ج‌۱۰، ص‌۲۹.
۱۶. ↑ مجمع‌البیان، ج‌۴، ص‌۸۴۶.
۱۷. ↑ روح‌المعانی، مج‌۶، ج‌۱۰، ص‌۲۳.
۱۸. ↑ بحارالانوار، ج‌۱۹، ص‌۲۵۵.    



دائرة المعارف اسلامی، برگرفته از مقاله «ابو قیس بن فاکه در شان نزول».    



جعبه ابزار