• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

استصحاب تنجیزی خانی

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


استصحاب تنجیزی حکم به بقای مستصحبِ منجَّز و غیر مشروط می باشد.


استصحاب تنجیزی، مقابل استصحاب تعلیقی بوده و به استصحابی گفته می‌شود که مستصحب آن، حکمی منجز و غیر مشروط می‌باشد، مانند: استصحاب طهارت و حلیت خوردن انگور ، پس از تبدیل شدن به کشمش .
معمولا مستصحب را در استصحاب تنجیزی، حکم غیر معلق می‌دانند، ولی بعضی اعتقاد دارند که استصحاب تنجیزی، و نیز استصحاب تعلیقی ، در احکام و موضوعات ، هر دو، جاری است.
[۱] مشکینی، علی، اصطلاحات الاصول، ص۳۴.    
[۲] مشکینی، علی، تحریر المعالم، ص۱۸۶.
[۳] زنجانی، میرزاباقر، تحریر الاصول، ص۱۹۴.
[۴] صدر، محمد باقر، دروس فی علم الاصول، ج۲، ص (۵۱۳-۵۱۰).    
[۵] صدر، محمد باقر، بحوث فی علم الاصول، ج۶، ص۲۹۲.    
[۶] طباطبایی قمی، تقی، آراؤنا فی اصول الفقه، ج۳، ص۸۲.
[۷] ایروانی، باقر، الحلقة الثالثة فی اسلوبها الثانی، ج۴، ص۱۸۱.
[۸] خویی، ابوالقاسم، مصباح الاصول، ج۳، ص۱۳۷.    
[۹] خمینی، مصطفی، تحریرات فی الاصول، ج۳، ص۷۸۶.
[۱۰] فاضل لنکرانی، محمد، سیری کامل در اصول فقه، ج۱۵، ص (۸۵-۱۶).


۱. ↑ مشکینی، علی، اصطلاحات الاصول، ص۳۴.    
۲. ↑ مشکینی، علی، تحریر المعالم، ص۱۸۶.
۳. ↑ زنجانی، میرزاباقر، تحریر الاصول، ص۱۹۴.
۴. ↑ صدر، محمد باقر، دروس فی علم الاصول، ج۲، ص (۵۱۳-۵۱۰).    
۵. ↑ صدر، محمد باقر، بحوث فی علم الاصول، ج۶، ص۲۹۲.    
۶. ↑ طباطبایی قمی، تقی، آراؤنا فی اصول الفقه، ج۳، ص۸۲.
۷. ↑ ایروانی، باقر، الحلقة الثالثة فی اسلوبها الثانی، ج۴، ص۱۸۱.
۸. ↑ خویی، ابوالقاسم، مصباح الاصول، ج۳، ص۱۳۷.    
۹. ↑ خمینی، مصطفی، تحریرات فی الاصول، ج۳، ص۷۸۶.
۱۰. ↑ فاضل لنکرانی، محمد، سیری کامل در اصول فقه، ج۱۵، ص (۸۵-۱۶).


فرهنگ‌نامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، برگرفته از مقاله «استصحاب تنجیزی»



جعبه ابزار