• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

الأضداد

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



الأضداد (بفتح الهمزة) في إصلاح الفلاسفة من دون إضافة يقصَد بها ألّتي هی واحدة بالجنس، و غیر بالصّورة، وهي في غایة التّباعد و الخلاف فی الصّورة.



الأضداد هی الّتی تتّفق فی الجنس و تتّفق فی الموضوع الواحد. انّها الّتی البعد بینهما فی الوجود غایة البعد.
[۲] ارسطو، تفسیر ما بعد الطّبیعة، ص۱۳۰۳.
انّ المختلفة فی الغایة فی جنس واحد فهی اضداد. هی فی جنس واحد و انّها مختلفة فی الغایة فی ذلک الجنس.
[۳] ارسطو، تفسیر ما بعد الطّبیعة، ص۱۳۰۸.
انّ الاضداد بالحقیقة هی الّتی فی جنس واحد.
و قد یقال اضداده علی جهة التّشبیه بهذه الّتی لا تجتمع معا فی موضوع واحد، و ان کانت مختلفة بالجنس.
[۴] إبن رشد، أحمد بن محمد، رسائل، کتاب ما بعد الطّبیعة، ص۲۵.
هی الّتی هی واحدة بالجنس، و غیر بالصّورة، و هی فی غایة التّباعد و الخلاف فی الصّورة.
[۵] إبن رشد، أحمد بن محمد، رسائل، کتاب ما بعد الطّبیعة، ص۱۱۱.



۱. ↑ إبن سینا، بو علی، الهیّات الشّفاء، ج۱، ص۳۰۸.    
۲. ↑ ارسطو، تفسیر ما بعد الطّبیعة، ص۱۳۰۳.
۳. ↑ ارسطو، تفسیر ما بعد الطّبیعة، ص۱۳۰۸.
۴. ↑ إبن رشد، أحمد بن محمد، رسائل، کتاب ما بعد الطّبیعة، ص۲۵.
۵. ↑ إبن رشد، أحمد بن محمد، رسائل، کتاب ما بعد الطّبیعة، ص۱۱۱.



مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، ج۱، ص۲۳.    



جعبه ابزار