• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

اِحرام

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



اِحرام در لغت به معنای منع کردن
[۱] . القیومی، احمد بن محمد بن علی، المصباح المنیر، ج۱، ص ۱۳۱ – ۱۳۲.
و در اصطلاح فقهی با معنای ورود در نماز یا حج یا عمره گویند
[۲] .الانصاری، محمدعلی، الموسوعة الفقهیة المیسره، ج۱، ص ۳۰۵.
که در این نوشته مراد «اِحرام حج» می‌باشد.




پیرامون حقیقت احرام،‌هشت نظر بیان شده که به چهار مورد آن اشاره می‌شود.
[۳] .الانصاری، محمدعلی، الموسوعة الفقهیه، ج ۱، ص ۳۰۶ – ۳۰۵.

۱. اِحرام، ماهیتی است مرکب از:نیت، تلبیه، و پوشیدن لباس اِحرام
۲. احرام، نیت و تلبیه را گویند.
۳. احرام، تنها نیت می‌باشد.
۴. احرام آماده ساختن نفس برای ترک اعمال مشخصی که نهی شده بمنظور انجام اعمالِ حج


- بخش اول:مقدمات احرام
که مقصد از أن، اعمالی است که پیش از اِحرام، انجام آن مستحب است، مانند:تمیز کردن بدن، غسل و مُحرم شدن بعد از نماز واجب.
[۴] .البحرانی، یوسف، الحدائق الناضرة، ج۱۵، ص ۹.



۱- واجبات اِحرام
[۵] .الانصاری، محمد علی، الموسوعة‌الفقهیة، ج ۱، ص ۳۰۸.
، مانند:‌ نیت، پوشیدن لباس احرام، تلبیه.
۲- مستحبات احرام:مانند به زبان آوردن عملی که قصد انجام آن را دارد، بالا بردن صدا با گفتن تلبیه، اشتراط تحلیل، مُحرم شدن در جامه‌ای از جنس پنبه به رنگ سفید.
[۶] .النجفی، محمدحسن، جواهر الکلام،‌ج ۱۸،‌ص ۲۸۲- ۲۷۸.

- بخش سوم:اعمالی که در احرام انجام نمی‌شود.

۳.۱ - این اعمال بر دو قسم می‌باشد

۱. اعمال مکروه :مانند اِحرام با جامه رنگی (یا با جامه کثیف، یا:با جامه دو رنگ)، استفاده از حنا بری زینت،‌ورود به حمام و دلاّکی بدن، استفاده از گیاهان خوشبو و گفتن لبیک در جواب کسی که او را صدا می‌زند.
[۷] .الانصاری، محمد علی، الموسوعة الفقهیه، ج ۱، ص ۳۲۲ – ۳۲۱.

۲. اعمال حرام:مانند هر گونه استمتاع از زنان، پوشیدن کفش و جوراب توسط مرد، شکار حیوان خشکی، استفاده از عطر، نگاه در آینه، قطع درخت و گیاه، گرفتن ناخن، سرمه کشیدن با مواد خوشبو، فسوق (به معنای دروغ گفتن، نسبت دادن دروغ به خدا و رسول، ناسزاء) جدال (گفتن لا والله و بلی والله) خارج کردن خون از بدن، غسل دادن مُحرم میت با کافور و...
[۸] .العاملی، السید محمد، مدارک الاحکام، ج ۷، ص ۳۷۸- ۳۱۰ و:النجفی، محمدحسن، جواهر الکلام، ج ۱۸، ص ۴۱۹ – ۲۸۶.



--------------------------------------------------------------------------------

۱. . القیومی، احمد بن محمد بن علی، المصباح المنیر، ج۱، ص ۱۳۱ – ۱۳۲.
۲. .الانصاری، محمدعلی، الموسوعة الفقهیة المیسره، ج۱، ص ۳۰۵.
۳. .الانصاری، محمدعلی، الموسوعة الفقهیه، ج ۱، ص ۳۰۶ – ۳۰۵.
۴. .البحرانی، یوسف، الحدائق الناضرة، ج۱۵، ص ۹.
۵. .الانصاری، محمد علی، الموسوعة‌الفقهیة، ج ۱، ص ۳۰۸.
۶. .النجفی، محمدحسن، جواهر الکلام،‌ج ۱۸،‌ص ۲۸۲- ۲۷۸.
۷. .الانصاری، محمد علی، الموسوعة الفقهیه، ج ۱، ص ۳۲۲ – ۳۲۱.
۸. .العاملی، السید محمد، مدارک الاحکام، ج ۷، ص ۳۷۸- ۳۱۰ و:النجفی، محمدحسن، جواهر الکلام، ج ۱۸، ص ۴۱۹ – ۲۸۶.



سایت پژوهشکده باقرالعلوم    



جعبه ابزار