• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

بشریه - پیروان محمد بن بشیر کوفی (فرقه‌های اسلامی)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





بشریه یا بشیریه یا سمیعیه از غلات شیعه و پیروان محمد بن بشیر کوفی بودند که از واقفه درباره موسی بن جعفر (علیه‌السلام) به شمار می‌رفتند.
آنان به غیبت و قائم‌ بودن موسی بن جعفر (علیه‌السلام) و جانشینی محمد بن بشیر از سوی او باور داشتند و پس از وی، پسرش سمیع بن محمد را جانشین او می‌دانستند.
محمد بن بشیر دیدگاهی ثنوی داشت و بشریه به اباحه‌گری و انکار احکام شرعی و نیز حلول خداوند در پیروان پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) باور داشتند.



بشريه از «غلات» شيعه و پيروان محمد بن بشير كوفى از موالی بنی اسد بودند.



وى نيرنگ‌باز و شعبده‌باز بود و از گروه «واقفه» درباره حضرت موسى بن جعفر (علیه‌السلام) به شمار مى‌رفت.
کشی مى‌نويسد كه: محمد بن بشير معتقد بود كه حضرت موسى بن جعفر (علیه‌السلام) غايب شده و خود را به اهل نور، نورانى و به اهل ظلمت، ظلمانى نشان مى‌دهد و آن حضرت نمرده و به زندان نيفتاده، بلكه غايب و قائم آل محمد است و او در هنگام غيبت محمد بن بشير را جانشين خود كرد و انگشتر خود را به وى داد و آنچه را پيروانش از امر دین و دنیا احتياج دارند به محمد بن بشير آموخت و بعد از وى محمد بن بشير امام است.
محمد بن بشير، ثنوى بود و مى‌گفت: ظاهر انسان آدم و باطنش ازلی است.



هشام بن سالم با وى مناظره كرد و چون محمد بن بشير درگذشت پسرش سميع بن محمد جانشين او شد.



ايشان «اباحى» هستند و منكر احكام شرع مى‌باشند.
سعد بن عبداللّه مى‌نويسد: آنان كه منسوب به حضرت محمد (صلی‌الله‌علیه‌وآله) باشند مانند خانه‌ها و ظرف‌ها هستند و محمد (صلی‌الله‌علیه‌وآله) پروردگارى است كه در تن هر كس كه منتسب به آن حضرت باشد «حلول» مى‌كند و او زایيده نشده و نخواهد زایيد و وى در پرده اسرار است.
[۵] مجالس، محمد بن محمد، شیخ مفید، ج۲، ص۱۰۵.
[۶] اشعری، سعد بن عبدالله، المقالات و الفرق، ص۶۰.



۱. مدرس تبریزی، محمدعلی، ریحانة الادب، ج۱، ص۲۶۹.    
۲. شیخ طوسی، محمد بن عمر، اختیار معرفة الرجال معروف به رجال کشی، ج۱، ص۴۷۷-۴۷۸.    
۳. مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج۲۵، ص۳۰۹.    
۴. نوبختی، حسن بن موسی، فرق الشیعه، ج۱، ص۸۳.    
۵. مجالس، محمد بن محمد، شیخ مفید، ج۲، ص۱۰۵.
۶. اشعری، سعد بن عبدالله، المقالات و الفرق، ص۶۰.



مشکور، محمدجواد؛ مدیرشانه چی، کاظم، فرهنگ فرق اسلامی، ج۱، ص۱۰۴.    






جعبه ابزار