• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

تکلیف مشکوک

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



تکلیف مشکوک به تکلیف محتمل با تساوی احتمال وجود و عدم آن اطلاق می‌شود.



تکلیف مشکوک، مقابل تکلیف مظنون و موهوم و از اقسام تکلیف محتمل بوده و به این معنا است که مکلف در اصل توجه تکلیف به خود شک داشته باشد، و بر وجود یا عدم تکلیف، دلیلی نداشته باشد، مانند آن که در زمان رؤیت هلال اول ماه، شک می‌کند که آیا دعا خواندن در این هنگام واجب است یا نه، و یا برای مثال، در حرمت یا عدم حرمت استعمال دخانیات شک می‌کند.


در موارد شک در تکلیف، بیشتر اصولی‌ها می‌گویند بعد از جستوجو و نا امید شدن از وجود دلیل، اصل عملی برائت جاری می‌شود. ولی اخباری‌ها در شبهه وجوبی ، به احتیاط و در شبهه تحریمی به برائت معتقد هستند.
در کتاب « کفایة الاصول » آمده است:
«لو شک فی وجوب شی ء او حرمته و لم تنهض حجة علیه، جاز شرعا و عقلا ترک الاول و فعل الثانی».
[۱] آخوند خراسانی، محمد کاظم بن حسین، کفایة الاصول، ص۳۸۵.
[۲] محمدی، علی، شرح اصول فقه، ج۴، ص (۳۰-۲۹).
[۳] مختاری مازندرانی، محمد حسین، فرهنگ اصطلاحات اصولی، ص۲۱۹.
[۴] فاضل لنکرانی، محمد، کفایة الاصول، ج۴، ص۴۳۹.
[۵] صدر، محمد باقر، دروس فی علم الاصول، ص۱۸۶.



تکلیف محتمل .


۱. ↑ آخوند خراسانی، محمد کاظم بن حسین، کفایة الاصول، ص۳۸۵.
۲. ↑ محمدی، علی، شرح اصول فقه، ج۴، ص (۳۰-۲۹).
۳. ↑ مختاری مازندرانی، محمد حسین، فرهنگ اصطلاحات اصولی، ص۲۱۹.
۴. ↑ فاضل لنکرانی، محمد، کفایة الاصول، ج۴، ص۴۳۹.
۵. ↑ صدر، محمد باقر، دروس فی علم الاصول، ص۱۸۶.



فرهنگ‌نامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، برگرفته از مقاله «تکلیف مشکوک».



جعبه ابزار