• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

عَتِید (لغات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



عَتِيد
عَتِيد:(إِلَّا لَدَيْهِ رَقيبٌ عَتيدٌ)    
«عَتِيد» از مادّه‌ «عَتاد» به معناى كسى است‌ كه مهياى انجام كار است، لذا به اسبى كه مهياى دويدن است‌ «فرس عتيد» مى‌گويند، و به كسى كه چيزى را ذخيره و نگهدارى مى‌كند نيز «عتيد» گفته مى‌شود (از مادّه «عتاد» بر وزن جهاد به معناى ذخيره كردن) و غالب مفسران معتقدند: «عتيد» فرشته‌اى است كه در سمت چپ قرار دارد.



(ما یَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ اِلَّا لَدَیْهِ رَقِیبٌ‌ عَتِیدٌ)     (انسان هيچ سخنى را بر زبان نمى‌آورد مگر اين‌كه، فرشته‌اى مراقب و آماده براى ضبط آن نزد او حاضر است.)
علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: كلمه لفظ به معناى پرت كردن است، و اگر سخن گفتن را لفظ ناميده‌اند، به نوعى تشبيه است. كلمه رقيب به معناى محافظ، و كلمه عتيد به معناى كسى است كه فراهم كننده مقدمات آن ضبط و حفظ است، خلاصه يكى مقدمات را براى ديگرى فراهم مى‌كند تا او از نتيجه كار وى آگاه شود. (دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان: )


۱. ↑ ق/سوره۵۰، آیه۱۸.    
۲. ↑ راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۵۴۵.    
۳. ↑ طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۳، ص۹۸.    
۴. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۲، ص۲۵۸.    
۵. ↑ ق/سوره۵۰، آیه۱۸.    
۶. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۵۱۹.    
۷. ↑ طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۸، ص۵۲۱.    
۸. ↑ طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۸، ص۳۴۸.    
۹. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۵، ص۱۵۳.    
۱۰. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۲۱۶.    



• مکارم شیرازی، ناصر، لغات در تفسیر نمونه‌، بر گرفته از مقاله «عَتِید»، ص۳۷۳.    


رده‌های این صفحه : لغات سوره ق | لغات قرآن




جعبه ابزار