• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

قرع (مفردات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف




قَرْع (به فتح قاف و سکون راء) از واژگان قرآن کریم به معنای کوفتن چیزی بر چیزی است. از مشتقات این واژه در آیات قرآن قارِعه (به کسر راء) به معنای زننده و کوبنده‌ است.



قَرْع: کوفتن چیزی بر چیزی می‌باشد. قارِعه: زننده و کوبنده‌ است.


(وَ لا یَزالُ الَّذِینَ کَفَرُوا تُصِیبُهُمْ بِما صَنَعُوا قارِعَةٌ اَوْ تَحُلُّ قَرِیباً مِنْ دارِهِمْ حَتَّی یَاْتِیَ وَعْدُ اللَّهِ اِنَّ اللَّهَ لا یُخْلِفُ الْمِیعادَ)     مراد از قارعه حادثه کوبنده و خرد کننده است، یعنی: «پیوسته بر کفّار در اثر اعمالشان واقعه کوبنده می‌رسد و هلاکشان می‌کند و یا در کنار ولایتشان نازل می‌شود و آنها را به وحشت می‌اندازد، در این وضع خواهند بود تا مدّتشان سر آید و وعده خدا انجام پذیرد».
(الْقارِعَةُ • مَا الْقارِعَةُ • وَ ما اَدْراکَ مَا الْقارِعَةُ)     (آن حادثه كوبنده، و چه حادثه كوبنده‌اى! و تو چه مى‌دانى كه حادثه كوبنده چيست؟). قیامت از آن قارعه نامیده شده که کوبنده عجیبی است و همه چیز و حتی زمین و کوه‌ها را می‌کوبد، (وَ حُمِلَتِ الْاَرْضُ وَ الْجِبالُ فَدُکَّتا دَکَّةً واحِدَةً)     (و زمین و كوه‌ها از جا برداشته شوند و يكباره در هم كوبيده و متلاشى گردند).
تامل کنید در سایر آیات وقوع قیامت، در آیه‌: (کَذَّبَتْ ثَمُودُ وَ عادٌ بِالْقارِعَةِ)     (قوم «ثمود» و «عاد» عذاب كوبنده الهى را انكار كردند و نتيجه شومش را ديدند). ظاهرا مراد بلائی است که هود و صالح (علیهما‌السّلام) خبر می‌دادند و آنها انکار می‌کردند، بالاخره باد صرصر، عاد را و صاعقه، ثمود را از بین برد. بنا بر این قارعه در آیه به معنی قیامت نیست.


۱. ↑ قرشی بنابی، علی اکبر، قاموس قرآن، ج۵، ص۳۰۸.    
۲. ↑ راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۶۶۶.    
۳. ↑ طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۴، ص۳۷۷.    
۴. ↑ رعد/سوره۱۳، آیه۳۱.    
۵. ↑ طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۱، ص۳۶۱.    
۶. ↑ طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۱۱، ص۴۹۴.    
۷. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۴۵۱.    
۸. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۳، ص۷۰.    
۹. ↑ قارعة/سوره۱۰۱، آیه۱-۳.    
۱۰. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۶۰۰.    
۱۱. ↑ طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲۰، ص۳۴۸.    
۱۲. ↑ طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۲۰، ص۵۹۵.    
۱۳. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۸۰۸.    
۱۴. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۷، ص۲۴۶.    
۱۵. ↑ حاقة/سوره۶۹، آیه۱۴.    
۱۶. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۶۷.    
۱۷. ↑ طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۹، ص۳۹۷.    
۱۸. ↑ طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۱۹، ص۶۶۳.    
۱۹. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۵۲۰.    
۲۰. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۵، ص۲۷۰.    
۲۱. ↑ حاقة/سوره۶۹، آیه۴.    
۲۲. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۶۶.    
۲۳. ↑ طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۳۹۲.    
۲۴. ↑ طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۱۹، ص۶۵۴.    
۲۵. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۵۱۶.    
۲۶. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۵، ص۲۵۹.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله "قرع"، ج۵، ص۳۰۸.    






جعبه ابزار