• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

لحاظ عام خام

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


تصوّر معنای کلّی توسط واضع هنگام وضع است.


لحاظ عام، مقابل لحاظ خاص بوده و عبارت است از تصور معنای کلی توسط واضع در هنگام وضع و التفات نفس وی به آن، برای برقراری رابطه وضعی بین لفظ و آن معنا ،
[۱] مکارم شیرازی، ناصر، انوار الاصول، ج۱، ص۳۶.    
مانند: وضع اسمای اجناس، که واضع در هنگام وضع، معنای کلی را در نظر گرفته و لفظ انسان را در برابر همان معنای عام و کلی وضع می‌کند
[۲] مشکینی، علی، اصطلاحات الاصول، ص۲۸۸.    
[۳] مظفر، محمد رضا، اصول الفقه، ج۱، ص۲۱.    
[۴] مختاری مازندرانی، محمد حسین، فرهنگ اصطلاحات اصولی، ص۲۶۹.
[۵] فاضل لنکرانی، محمد، مباحث اصولی، ص۲۳۹.
[۶] فاضل لنکرانی، محمد، کفایة الاصول، ج۱، ص۵۲.
[۷] فاضل لنکرانی، محمد، کفایة الاصول، ج۱، ص (۴۶-۴۵).
[۸] آخوند خراسانی، محمد کاظم بن حسین، کفایة الاصول، ص۲۴.


۱. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، انوار الاصول، ج۱، ص۳۶.    
۲. ↑ مشکینی، علی، اصطلاحات الاصول، ص۲۸۸.    
۳. ↑ مظفر، محمد رضا، اصول الفقه، ج۱، ص۲۱.    
۴. ↑ مختاری مازندرانی، محمد حسین، فرهنگ اصطلاحات اصولی، ص۲۶۹.
۵. ↑ فاضل لنکرانی، محمد، مباحث اصولی، ص۲۳۹.
۶. ↑ فاضل لنکرانی، محمد، کفایة الاصول، ج۱، ص۵۲.
۷. ↑ فاضل لنکرانی، محمد، کفایة الاصول، ج۱، ص (۴۶-۴۵).
۸. ↑ آخوند خراسانی، محمد کاظم بن حسین، کفایة الاصول، ص۲۴.


فرهنگ نامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، برگرفته از مقاله «لحاظ عام».



جعبه ابزار