• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

مأول بن شراره حلبی

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





مأول بن شراره حلبی (م حدود ۴۹۰ هـ.ق) پزشک، ادیب و مورخ حلبی بود.
او ابتدا به پزشکی اشتغال داشت و سپس به‌دلیل خط زیبا و مهارت در نامه‌نگاری، به دربار حاکمان حلب راه یافت.
پس از درگیری با رضوان بن تتش، به انطاکیه و سپس صور مهاجرت کرد.
از جمله آثار او آداب الخط، تاریخ اطباء، تاریخ حلب و شرح کتاب الحمیات ابن رضوان است.
وی حدود سال ۴۹۰ (هجری قمری) در صور درگذشت.



ابوالخیر مأول بن شراره حلبی معروف به ابن شراره در بعضی منابع نام او مبارک آمده است. او در شهر حلب به دنیا آمد و رشد نمود.


ابن شراره از پزشکان و ادیبان بود که در ابتدا به شغل پزشکی مشغول بود و بیماران را به خوبی معالجه می‌کرد.
چون خط زیبایی داشت و در نامه‌نگاری از مهارت خاصی برخوردار بود، به دستگاه حاکمه راه پیدا کرد
[۶] نامه دانشوران ناصری، ج۱، ص۱۴۶.
و کاتب معزالدوله ثمال بن صالح کلابی حاکم شهر حلب شد.
چون سلجوقیان بر عراق و شام تسلط یافتند، رضوان بن تتش حاکم حلب شد و ابوالخیر به او نزدیک شد.
وی مسیحی بود و رضوان او را به اسلام دعوت کرد. این دعوت چند بار تکرار شد و سرانجام به مشاجره منجر شد و رضوان او را با شمشیر مجروح نمود. به همین دلبل ابن شراره از حلب به انطاکیه کوچ کرد و از آن‌جا به صور رفت.
[۸] نامه دانشوران ناصری، ج۱، ص۱۴۶.

بین ابن شراره و ابن بطلان مباحثات علمی فراوانی صورت گرفت.
[۱۰] قفطی، علی بن یوسف، تاریخ الحکماء، ص۳۱۵.




ابوالخیر مورخ نیز بود و تألیفاتی به شرح ذیل دارد:
• آداب الخط؛
[۱۲] دهخدا، علی‌اکبر، لغت نامه دهخدا، ج۱۲، ص۱۷۶۸۱.

• تاریخ اطباء (معاصر او)؛
• تاریخ حلب؛
• خریدة الحکمه؛
• رسالة فی الافیون؛
• تهذیب کناش رازی؛
• رسالة فی منافع الاشربة الملینه؛
• شرح کتاب الحمیات ابن رضوان در پزشکی؛
• جرائد الحکمیات و دست نوشته‌هایی مشهور در باب مالیات و خراج باغات که مردم حلب از آن‌ها نگهداری می‌کردند.



مأول حدود سال ۴۹۰ (هحری قمری) در صور از دنیا رفت و در همان‌جا به خاک سپرده شد.
[۲۲] قفطی، علی بن یوسف، تاریخ الحکماء، ص۳۱۵.




۱. کحاله، عمررضا، معجم المولفین، ج۴، ص۱۳۱.    
۲. حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، کشف الظنون، ص۲۱۴.    
۳. مدرس تبریزی، محمدعلی، ریحانة الادب، ج۸، ص۵۱.    
۴. زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۵، ص۲۷۰.    
۵. کحاله، عمررضا، معجم المولفین، ج۴، ص۱۳۱.    
۶. نامه دانشوران ناصری، ج۱، ص۱۴۶.
۷. مدرس تبریزی، محمدعلی، ریحانة الادب، ج۸، ص۵۱.    
۸. نامه دانشوران ناصری، ج۱، ص۱۴۶.
۹. مدرس تبریزی، محمدعلی، ریحانة الادب، ج۸، ص۵۱.    
۱۰. قفطی، علی بن یوسف، تاریخ الحکماء، ص۳۱۵.
۱۱. کحاله، عمررضا، معجم المولفین، ج۴، ص۱۳۱.    
۱۲. دهخدا، علی‌اکبر، لغت نامه دهخدا، ج۱۲، ص۱۷۶۸۱.
۱۳. مدرس تبریزی، محمدعلی، ریحانة الادب، ج۸، ص۵۲.    
۱۴. مدرس تبریزی، محمدعلی، ریحانة الادب، ج۸، ص۵۲.    
۱۵. مدرس تبریزی، محمدعلی، ریحانة الادب، ج۸، ص۵۲.    
۱۶. حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، کشف الظنون، ص۲۱۴.    
۱۷. کحاله، عمررضا، معجم المولفین، ج۴، ص۱۳۱.    
۱۸. مدرس تبریزی، محمدعلی، ریحانة الادب، ج۸، ص۵۲.    
۱۹. کحاله، عمررضا، معجم المولفین، ج۴، ص۱۳۱.    
۲۰. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۲، ص۱.    
۲۱. کحاله، عمررضا، معجم المولفین، ج۴، ص۱۳۱.    
۲۲. قفطی، علی بن یوسف، تاریخ الحکماء، ص۳۱۵.
۲۳. مدرس تبریزی، محمدعلی، ریحانة الادب، ج۸، ص۵۲.    
۲۴. حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، کشف الظنون، ص۲۱۴.    
۲۵. کحاله، عمررضا، معجم المولفین، ج۴، ص۱۳۱.    
۲۶. کحاله، عمررضا، معجم المولفین، ج۴، ص۱۳۱.    
۲۷. حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، کشف الظنون، ص۲۱۴.    
۲۸. مدرس تبریزی، محمدعلی، ریحانة الادب، ج۸، ص۵۱.    
۲۹. ابن عدیم، عمر بن محمد، بغیه الطلب فی تاریخ حلب، ج۹، ص۴۱۷۵.    
۳۰. تفضلی، آذر و مهین فضائلی جوان، فرهنگ بزرگان، ۴۴۳.



• پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی، دائرة المعارف مؤلفان اسلامی، برگرفته از مقاله «مأول بن شراره حلبی»، ج۳، ص۲۸۳.






جعبه ابزار