• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

محمد بن فتوح حمیدی (مقاله‌دوم)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





محمد بن فتوح حمیدی (قبل از ۴۲۰-۴۸۸ هـ.ق) دانشمندی برجسته در حدیث، فقه، تاریخ و ادبیات بود.
او از قرطبه برخاست و در میورقه به دنیا آمد، سپس به مصر، دمشق، واسط، مکه و افریقیه سفر کرد و در بغداد سکنا گزید.
وی شاگرد ابن حزم اندلسی بود و با دانشمندانی چون ابن ماکولا و خطیب بغدادی مجالست داشت.
او را فردی پرهیزکار، باهوش و مورد اعتماد در نقل حدیث دانسته‌اند.
از آثار مهم ایشان جذوة المقتبس فی تاریخ الأندلس، الجمع بین الصحیحین و الذهب المسبوک فی وعظ الملوک است.
وی در سال ۴۸۸ (هجری قمری) در بغداد درگذشت.



ابوعبداللّه محمد بن فتوح بن عبداللّه حمیدی اندلسی میورقی اصالتاً از قرطبه بوده و قبل از سال ۴۲۰ (هجری قمری) در میورقه ـ جزیره ای در شرق اندلس ـ متولد شد.
برای کسب علم و دانش به بلاد گوناگون از جمله مصر، دمشق، واسط، مکه و افریقیه سفر نمود و در بغداد سکنا گزید.
وی فردی محدث، حافظ، فقیه، رجالی، مورخ، ادیب، نحوی، اصولی و شاعر بود. او همواره مشغول تحصیل علم بود.
برخی از رجال‌نویسان او را فردی خیّر، عفیف، پرهیزکار زیرک، باهوش و در نقل احادیث مورد اعتماد و مذهب او را ظاهری دانسته‌اند.


ابن فتوح فقه را نزد ابوزید قیروانی آموخت و از ابن حزم اندلسی حدیث شنید و به همنشینی با او شهرت داشت.



ابوعبداللّه با ابن ماکولا دوست و همنشین بوده و از او، خطیب بغدادی، ابوتمام علی واسطی و دیگران بهره برد.
ابوعلی صدفی، ابوالحسن بن سرحان، ابوبکر بن طرخان، اسماعیل بن محمد تیمی، قاضی محمد بن علی جلاّبی و بسیاری از بزرگان عراق از او بهره بردند.


میورقی تألیفات زیادی داشته که عبارتند از:
• جذوة المقتبس فی تاریخ الاندلس؛
[۷۲] اشبیلی، ابی‌بكر بن خیر، الفهرست، ص۲۲۶-۲۲۷.

• الجمع بین الصحیحین؛
• تاریخ الاسلام؛
• الامانی الصادقه؛
• ذم النمیمه؛
• الذهب المسبوک فی وعظ الملوک؛
• تسهیل السبیل إلی علم الترسیل؛
• ماجاء من النصوص و الاخبار فی حفظ الجار؛
• مخاطبات الاصدقاء فی مکاتبات و اللقاء؛
• من اُدّعی الامان من اهل الایمان؛
• بلغة المستعجل فی التاریخ؛
• التذکره؛
• جمل التاریخ الاسلام؛
• الفوائد المنتقاة؛
• المتشاکة فی اسماء الفواکه؛
• نوادر الأطباء؛
• تفسیر غریب ما فی الصحیحین؛
• مختارات من مرویاته؛
• ادب الاصدقا؛
• تحیة المشتاق فی ذکر صوفیة العراق؛
• المؤتلف و المختلف؛
• وفیات الشیوخ؛
• دیوان شعر.
[۱۳۹] صفدی، خلیل بن ابیک، الوافی بالوفیات، ج۴، ص۳۱۷.



حمیدی در هفدهم ذیحجّه سال ۴۸۸ (هجری قمری) در بغداد درگذشت و در باب أبرز دفن شد.
در صفر سال ۴۹۱ (هجری قمری) جنازه اش از آن‌جا به باب حرب منتقل و در مقبره بشر حافی دفن شد.
(دیگر منابع:
[۱۶۱] طاش کبری زاده، احمد بن مصطفی، مفتاح السعاده، ج۲، ص۱۲۴.
[۱۷۵] ذهبی، محمد بن احمد، دول الاسلام، ص۲۵۱.
[۱۷۶] ذهبی، محمد بن احمد، الاعلام بوفیات الاعلام، ج۱، ص۳۲۴.
[۱۷۹] آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه، ج۱۸، ص۵۹.
)



۱. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۳، ص۲۸۰.    
۲. ↑ ابن بشکوال، ابوالقاسم، الصله فی تاریخ ائمه الاندلس، ص۵۳۰.    
۳. ↑ ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم فی تاریخ الأمم و الملوک، ج۱۷، ص۲۹.    
۴. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلا، ج۱۷، ص۲۳۹.    
۵. ↑ حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۵۹۸.    
۶. ↑ ابن بشکوال، ابوالقاسم، الصله فی تاریخ ائمه الاندلس، ص۵۳۰.    
۷. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۳، ص۲۸۲.    
۸. ↑ حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۵۹۸.    
۹. ↑ ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم فی تاریخ الأمم و الملوک، ج۱۷، ص۲۹.    
۱۰. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۳، ص۲۸۱.    
۱۱. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۴، ص۱۵۷.    
۱۲. ↑ حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۵۹۸.    
۱۳. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلا، ج۱۷، ص۲۳۹.    
۱۴. ↑ ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم فی تاریخ الأمم و الملوک، ج۱۷، ص۲۹.    
۱۵. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۳، ص۲۸۱.    
۱۶. ↑ ابن بشکوال، ابوالقاسم، الصله فی تاریخ ائمه الاندلس، ص۵۳۰.    
۱۷. ↑ حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۵۹۸.    
۱۸. ↑ ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم فی تاریخ الأمم و الملوک، ج۱۷، ص۲۹.    
۱۹. ↑ حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۵۹۹.    
۲۰. ↑ ابن عمیره، احمد بن یحیی، بغیه الملتمس فی تاریخ رجال اهل الاندلس، ص۱۲۴.    
۲۱. ↑ زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۳۲۷.    
۲۲. ↑ سمعانی، عبدالکریم بن محمد، الانساب، ج۴، ص۲۶۳.    
۲۳. ↑ ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم فی تاریخ الأمم و الملوک، ج۱۷، ص۲۹.    
۲۴. ↑ حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۵۹۹.    
۲۵. ↑ زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۳۲۷.    
۲۶. ↑ سمعانی، عبدالکریم بن محمد، الانساب، ج۴، ص۲۶۳.    
۲۷. ↑ ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم فی تاریخ الأمم و الملوک، ج۱۷، ص۲۹.    
۲۸. ↑ حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۵۹۹.    
۲۹. ↑ زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۳۲۷.    
۳۰. ↑ ابن بشکوال، ابوالقاسم، الصله فی تاریخ ائمه الاندلس، ص۵۳۰.    
۳۱. ↑ سمعانی، عبدالکریم بن محمد، الانساب، ج۴، ص۲۶۳.    
۳۲. ↑ حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۵۹۹.    
۳۳. ↑ ابن بشکوال، ابوالقاسم، الصله فی تاریخ ائمه الاندلس، ص۵۳۰.    
۳۴. ↑ ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم فی تاریخ الأمم و الملوک، ج۱۷، ص۲۹.    
۳۵. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۴، ص۱۵۸.    
۳۶. ↑ سمعانی، عبدالکریم بن محمد، الانساب، ج۴، ص۲۶۳.    
۳۷. ↑ ابن بشکوال، ابوالقاسم، الصله فی تاریخ ائمه الاندلس، ص۵۳۰.    
۳۸. ↑ ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم فی تاریخ الأمم و الملوک، ج۱۷، ص۲۹.    
۳۹. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۴، ص۱۵۹.    
۴۰. ↑ حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۵۹۸.    
۴۱. ↑ ابن عمیره، احمد بن یحیی، بغیه الملتمس فی تاریخ رجال اهل الاندلس، ص۱۲۳.    
۴۲. ↑ ابن عمیره، احمد بن یحیی، بغیه الملتمس فی تاریخ رجال اهل الاندلس، ص۱۲۴.    
۴۳. ↑ حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۵۹۹.    
۴۴. ↑ سمعانی، عبدالکریم بن محمد، الانساب، ج۴، ص۲۶۴.    
۴۵. ↑ ابن بشکوال، ابوالقاسم، الصله فی تاریخ ائمه الاندلس، ص۵۳۰.    
۴۶. ↑ یافعی، عبدالله بن اسعد، مرآة الجنان، ج۳، ص۱۱۳.    
۴۷. ↑ سمعانی، عبدالکریم بن محمد، الانساب، ج۴، ص۲۶۴.    
۴۸. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۳، ص۲۸۱.    
۴۹. ↑ ابن بشکوال، ابوالقاسم، الصله فی تاریخ ائمه الاندلس، ص۵۳۰.    
۵۰. ↑ حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۵۹۹.    
۵۱. ↑ ابن عمیره، احمد بن یحیی، بغیه الملتمس فی تاریخ رجال اهل الاندلس، ص۱۲۳.    
۵۲. ↑ یافعی، عبدالله بن اسعد، مرآة الجنان، ج۳، ص۱۱۳.    
۵۳. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۳، ص۲۸۲.    
۵۴. ↑ ابن بشکوال، ابوالقاسم، الصله فی تاریخ ائمه الاندلس، ص۵۳۰.    
۵۵. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۷، ص۲۳۹.    
۵۶. ↑ یافعی، عبدالله بن اسعد، مرآة الجنان، ج۳، ص۱۱۳.    
۵۷. ↑ زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۳۲۷.    
۵۸. ↑ حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۵۹۹.    
۵۹. ↑ حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۵۹۹.    
۶۰. ↑ یافعی، عبدالله بن اسعد، مرآة الجنان، ج۳، ص۱۱۳.    
۶۱. ↑ زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۳۲۷.    
۶۲. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۳، ص۲۸۱.    
۶۳. ↑ یافعی، عبدالله بن اسعد، مرآة الجنان،، ج۳، ص۱۱۴.    
۶۴. ↑ ابن بشکوال، ابوالقاسم، الصله فی تاریخ ائمه الاندلس، ص۵۳۰.    
۶۵. ↑ حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۵۹۹.    
۶۶. ↑ ابن عمیره، احمد بن یحیی، بغیه الملتمس فی تاریخ رجال اهل الاندلس، ص۱۲۴.    
۶۷. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۳، ص۲۸۱.    
۶۸. ↑ ابن بشکوال، ابوالقاسم، الصله فی تاریخ ائمه الاندلس، ص۵۳۱.    
۶۹. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۴، ص۱۵۸.    
۷۰. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۳، ص۲۸۵.    
۷۱. ↑ یافعی، عبدالله بن اسعد، مرآة الجنان، ج۳، ص۱۱۳.    
۷۲. ↑ اشبیلی، ابی‌بكر بن خیر، الفهرست، ص۲۲۶-۲۲۷.
۷۳. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۳، ص۲۸۳.    
۷۴. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۴، ص۱۵۸.    
۷۵. ↑ سمعانی، عبدالکریم بن محمد، الانساب، ج۴، ص۲۶۴.    
۷۶. ↑ حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۶۰۰.    
۷۷. ↑ ابن عمیره، احمد بن یحیی، بغیه الملتمس فی تاریخ رجال اهل الاندلس، ص۱۲۴.    
۷۸. ↑ یافعی، عبدالله بن اسعد، مرآة الجنان، ج۳، ص۱۱۳.    
۷۹. ↑ زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۳۲۷.    
۸۰. ↑ بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۲، ص۷۷.    
۸۱. ↑ ابن عمیره، احمد بن یحیی، بغیه الملتمس فی تاریخ رجال اهل الاندلس، ص۱۲۴.    
۸۲. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۳، ص۲۸۳.    
۸۳. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۴، ص۱۵۸.    
۸۴. ↑ حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۶۰۰.    
۸۵. ↑ یافعی، عبدالله بن اسعد، مرآة الجنان، ج۳، ص۱۱۳.    
۸۶. ↑ زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۳۲۸.    
۸۷. ↑ بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۲، ص۷۷.    
۸۸. ↑ حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۶۰۰.    
۸۹. ↑ زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۳۲۸.    
۹۰. ↑ مقری تلمسانی، احمد بن محمد، نفح الطیب، ج۲، ص۲۶۶.    
۹۱. ↑ حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۶۰۰.    
۹۲. ↑ بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۲، ص۷۷.    
۹۳. ↑ مقری تلمسانی، احمد بن محمد، نفح الطیب، ج۲، ص۲۶۷.    
۹۴. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۳، ص۲۸۳.    
۹۵. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۴، ص۱۵۹.    
۹۶. ↑ حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۶۰۰.    
۹۷. ↑ مقری تلمسانی، احمد بن محمد، نفح الطیب، ج۲، ص۲۶۷.    
۹۸. ↑ حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۶۰۰.    
۹۹. ↑ زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۳۲۷.    
۱۰۰. ↑ بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۲، ص۷۷.    
۱۰۱. ↑ کحاله، عمر رضا، معجم المؤلفین، ج۱۱، ص۱۲۲.    
۱۰۲. ↑ مقری تلمسانی، احمد بن محمد، نفح الطیب، ج۲، ص۲۶۶.    
۱۰۳. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۳، ص۲۸۳.    
۱۰۴. ↑ حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۶۰۰.    
۱۰۵. ↑ زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۳۲۷.    
۱۰۶. ↑ بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۲، ص۷۷.    
۱۰۷. ↑ ابن دمیاطی، احمد بن ایبک، المستفاد من ذیل تاریخ بغداد، ص۲۵.    
۱۰۸. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۳، ص۲۸۳.    
۱۰۹. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۴، ص۱۵۹.    
۱۱۰. ↑ حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۶۰۰.    
۱۱۱. ↑ بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۲، ص۷۷.    
۱۱۲. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۳، ص۲۸۳.    
۱۱۳. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۴، ص۱۵۹.    
۱۱۴. ↑ حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۶۰۰.    
۱۱۵. ↑ بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۲، ص۷۷.    
۱۱۶. ↑ کحاله، عمر رضا، معجم المؤلفین، ج۱۱، ص۱۲۲.    
۱۱۷. ↑ مقری تلمسانی، احمد بن محمد، نفح الطیب، ج۲، ص۲۶۷.    
۱۱۸. ↑ حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۶۰۰.    
۱۱۹. ↑ بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۲، ص۷۷.    
۱۲۰. ↑ مقری تلمسانی، احمد بن محمد، نفح الطیب، ج۲، ص۲۶۶.    
۱۲۱. ↑ زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۳۲۸.    
۱۲۲. ↑ بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۲، ص۷۷.    
۱۲۳. ↑ حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، کشف الظنون، ج۱، ص ۲۵۲.    
۱۲۴. ↑ زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۳۲۸.    
۱۲۵. ↑ بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۲، ص۷۷.    
۱۲۶. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۳، ص۲۸۳.    
۱۲۷. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۴، ص۱۵۸.    
۱۲۸. ↑ بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۲، ص۷۷.    
۱۲۹. ↑ بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۲، ص۷۷.    
۱۳۰. ↑ زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۳۲۸.    
۱۳۱. ↑ ابن دمیاطی، احمد بن ایبک، المستفاد من ذیل تاریخ بغداد، ص۲۵.    
۱۳۲. ↑ زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۶، ص۳۲۸.    
۱۳۳. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۳، ص۲۸۳.    
۱۳۴. ↑ ابن بشکوال، ابوالقاسم، الصله فی تاریخ ائمه الاندلس، ص۵۳۱.    
۱۳۵. ↑ یافعی، عبدالله بن اسعد، مرآة الجنان، ج۳، ص۱۱۴.    
۱۳۶. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۳، ص۲۸۳.    
۱۳۷. ↑ ابن بشکوال، ابوالقاسم، الصله فی تاریخ ائمه الاندلس، ص۵۳۱.    
۱۳۸. ↑ یافعی، عبدالله بن اسعد، مرآة الجنان، ج۳، ص۱۱۴.    
۱۳۹. ↑ صفدی، خلیل بن ابیک، الوافی بالوفیات، ج۴، ص۳۱۷.
۱۴۰. ↑ حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۶۰۰.    
۱۴۱. ↑ کحاله، عمر رضا، معجم المؤلفین، ج۱۱، ص۱۲۲.    
۱۴۲. ↑ ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم فی تاریخ الأمم و الملوک، ج۱۷، ص۲۹.    
۱۴۳. ↑ ابن بشکوال، ابوالقاسم، الصله فی تاریخ ائمه الاندلس، ص۵۳۱.    
۱۴۴. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۳، ص۲۸۵.    
۱۴۵. ↑ حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۵۹۹.    
۱۴۶. ↑ سمعانی، عبدالکریم بن محمد، الانساب، ج۴، ص۲۶۳.    
۱۴۷. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۴، ص۱۵۸.    
۱۴۸. ↑ ابن بشکوال، ابوالقاسم، الصله فی تاریخ ائمه الاندلس، ص۵۳۱.    
۱۴۹. ↑ حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۵۹۹.    
۱۵۰. ↑ ابن عمیره، احمد بن یحیی، بغیه الملتمس فی تاریخ رجال اهل الاندلس، ص۱۲۴.    
۱۵۱. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۳، ص۲۸۵.    
۱۵۲. ↑ ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم فی تاریخ الأمم و الملوک، ج۱۷، ص۲۹.    
۱۵۳. ↑ حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۵۹۹.    
۱۵۴. ↑ ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم فی تاریخ الأمم و الملوک، ج۱۷، ص۳۰.    
۱۵۵. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۳، ص۲۸۵.    
۱۵۶. ↑ حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۶، ص۲۵۹۹.    
۱۵۷. ↑ ابن دمیاطی، احمد بن ایبک، المستفاد من ذیل تاریخ بغداد، ص۲۵.    
۱۵۸. ↑ حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، کشف الظنون، ج۱، ص ۲۵۲.    
۱۵۹. ↑ ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایه، ج۱۲، ص۱۵۲.    
۱۶۰. ↑ کحاله، عمر رضا، معجم المؤلفین، ج۱۱، ص۱۲۱.    
۱۶۱. ↑ طاش کبری زاده، احمد بن مصطفی، مفتاح السعاده، ج۲، ص۱۲۴.
۱۶۲. ↑ ابن تغری بردی، یوسف، النجوم الزاهرة، ج۵، ص۱۵۶.    
۱۶۳. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، تذکره الحفاظ طبقات، ج۴، ص۱۳.    
۱۶۴. ↑ سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر، طبقات الحفاظ، ص۴۴۷.    
۱۶۵. ↑ مقری تلمسانی، احمد بن محمد، نفح الطیب، ج۲، ص۲۶۶.    
۱۶۶. ↑ ابن اثیر، علی بن محمد، الکامل فی التاریخ، ج۸، ص۳۹۹.    
۱۶۷. ↑ ابن اثیر، علی بن محمد، اللباب فی تهذیب الانساب، ج۱، ص۳۹۲.    
۱۶۸. ↑ ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۲، ص۳۵۳.    
۱۶۹. ↑ ابن الوردی، عمر بن مظفر، تاریخ ابن الوردی، ج۲، ص۹.    
۱۷۰. ↑ ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان، ج۴، ص۲۸۲.    
۱۷۱. ↑ ابوالفداء، اسماعیل بن علی، المختصر فی اخبار البشر، ج۲، ص۲۰۸.    
۱۷۲. ↑ بغدادی، اسماعیل بن محمد، ایضاح المکنون، ص۱۲۴.    
۱۷۳. ↑ ذهبی، شمس الدین، تذکره الحفاظ طبقات الحفاظ للذهبی، ج۴، ص۱۳.    
۱۷۴. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، المعین فی طبقات المحدثین، ص۱۴۲.    
۱۷۵. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، دول الاسلام، ص۲۵۱.
۱۷۶. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، الاعلام بوفیات الاعلام، ج۱، ص۳۲۴.
۱۷۷. ↑ ابن ابار، محمد بن عبدالله، الحله السیراء، ج۲، ص۳۴.    
۱۷۸. ↑ ابن ماکولا، الاکمال فی رفع الارتیاب عن المؤتلف والمختلف فی الاسماء والکنی والانساب، ج۲، ص۲۱۳.    
۱۷۹. ↑ آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه، ج۱۸، ص۵۹.



• پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی، دائرة المعارف مؤلفان اسلامی، برگرفته از مقاله «محمد بن فتوح حمیدی»، ج۳، ص۳۲۲.






جعبه ابزار