• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

محمد بن منصور سمعانی

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





محمد بن منصور سمعانی (۴۶۶ ـ ۵۱۰ هـ.ق) پدر ابوسعد سمعانی، از دانشمندان برجسته شافعی بود.
او پس از تحصیل در مرو، برای فراگیری علوم به شهرهایی چون بغداد، کوفه، مکه، نیشابور، همدان و اصفهان سفر کرد.
وی از نزد استادان بزرگ عصر بهره برد.
سمعانی در فقه، حدیث، رجال، انساب، تاریخ و ادب تبحر داشت و در جامع مرو بیش از ۱۴۰ مجلس حدیث برگزار کرد که بی‌سابقه بود.
او در نظامیه بغداد کرسی وعظ داشت و شاگردانی را پرورش داد.
هرچند اشعارش را پیش از مرگ از میان برد، اما توانایی شعری او مشهور بود.
آثاری چون ادب الاملاء و الاستملاء، مجالس فی الحدیث و الامالی از او باقی ماند.
وی در صفر ۵۱۰ (هجری قمری) در مرو درگذشت.



ابوبکر محمد بن منصور بن محمد سمعانی مروزی خراسانی اهل مرو بود و در سال ۴۶۶ (هجری قمری) به دنیا آمد.
وی پدر ابوسعد سمعانی و از دانشمندان برجسته و بنام روزگار خویش بود.
چنان‌که ابوسعد در شرح حال پدرش می‌نویسد: وی تحصیلات مقدماتی را در زادگاهش فراگرفت، سپس برای استفاده از استادان دیگر بلاد راهی سفر به سرزمین‌ها و شهرهای گوناگون ازجمله بغداد و کوفه در عراق، مکه در حجاز و نیشابور و همدان و اصفهان در ایران می‌شود.
بر پایه گزارش ذهبی که شرح حال نسبتاً مشروحی را از وی در کتب خویش ارائه کرده، او تمام عمر خویش را در عبادت و تحصیل سپری کرد و در بسیاری از علوم و فنون متداول و رایج آن روزگار مهارت داشت و در بعضی نیز از اطلاعات وسیعی برخوردار بود.
در فقه و مسائل اختلافی میان مذاهب فوق‌العاده چیره دست بود.
در حدیث، سرآمد محدثان هم‌عصر خود بود.
در جامع مرو بالغ بر ۱۴۰ مجلس املای حدیث داشت که تا آن زمان بی‌سابقه و بی‌نظیر توصیف شده، به علاوه در رجال، انساب، تاریخ و ادبیات ازجمله شعر به صورت نظم و نثر توانا بوده است.
نقل شده در زمانی که در بغداد بود، در نظامیه کرسی وعظ داشت و احادیثی را که به آن‌ها استناد می‌کرد به همراه اسناد کامل بود.



او از مشایخ بسیاری هم‌چون ابوالخیر بن ابی‌عمران صفار، ابوسعید طاهری و علی بن احمد مؤذن در فقه و حدیث و دیگر علوم بهره‌مند می‌گردد.



از میان شاگردان وی می‌توان به ابوطاهر سلفی، ابوالفتوح طائی و ابوطاهر سنجی اشاره کرد که از او روایت کرده و بهره‌مند شده‌اند.



مذهب سمعانی را شافعی دانسته‌اند.
سبکی نام وی را در شمار علمای شافعی آورده و می‌نویسد: او جامع علوم و فنون عصر خویش بود و در شعر نیز دستی داشت؛ سپس ابیاتی از آن را نقل کرده است.



وی دارای آثار بسیاری بود؛ اما تنها از تعدادی از آن‌ها نام برده شده است؛ از جمله:
• ادب الاملاء و الاستملاء؛
• مجالس فی الحدیث؛
• الامالی.
ابن اثیر تمام احادیث وی و امالی او را در حدیث ستوده و همه آن‌ها را تأیید کرده است.
گفته شده وی پیش از مرگش سروده‌های خود را از بین برد و تنها ابیاتی از آن در دست است.
[۹۴] اسنوی، عبدالرحیم، طبقات الشافعیه، ج۱، ص۳۲۳.




او سرانجام در ماه صفر سال ۵۱۰ (هجری قمری) در مرو از دنیا رفت و در سفحوان یکی از گورستان‌های مرو در کنار پدرش به خاک سپرده شد.



۱. ↑ زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۷، ص۱۱۲.    
۲. ↑ یافعی، عبدالله بن اسعد، مرآة الجنان، ج۱۲، ص۵۲.    
۳. ↑ ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم، ج۱۷، ص۱۴۹.    
۴. ↑ ابن اثیر، علی بن محمد، الکامل فی التاریخ، ج۱۰، ص۵۲۴.    
۵. ↑ ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۶، ص۴۸.    
۶. ↑ داوودی، محمد بن علی، طبقات المفسّرین، ج۲، ص۲۵۹.    
۷. ↑ ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم، ج۱۷، ص۱۴۹.    
۸. ↑ سبکی، عبدالوهاب بن تقی‌الدین، طبقات الشافعیة الکبری، ج۷، ص۵.    
۹. ↑ ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان، ج۳، ص۲۱۱.    
۱۰. ↑ بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۲، ص۸۳.    
۱۱. ↑ یافعی، عبدالله بن اسعد، مرآة الجنان، ج۳، ص۱۵۲.    
۱۲. ↑ ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۶، ص۴۸.    
۱۳. ↑ زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۷، ص۱۱۲.    
۱۴. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، العبر، ج۲، ص۳۹۶.    
۱۵. ↑ صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۵، ص۵۱.    
۱۶. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۵، ص۲۵۹.    
۱۷. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، تذکرة الحفاظ، ج۴، ص۴۳.    
۱۸. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۹، ص۳۷۲.    
۱۹. ↑ ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۶، ص۴۸.    
۲۰. ↑ زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۷، ص۱۱۲.    
۲۱. ↑ یافعی، عبدالله بن اسعد، مرآة الجنان، ج۱۲، ص۵۲.    
۲۲. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، العبر، ج۲، ص۳۹۶.    
۲۳. ↑ ابن اثیر، علی بن محمد، اللباب فی تهذیب الانساب، ج۲، ص۱۳۹.    
۲۴. ↑ داوودی، محمد بن علی، طبقات المفسّرین، ج۲، ص۲۵۹.    
۲۵. ↑ ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم، ج۱۷، ص۱۵۰.    
۲۶. ↑ سبکی، عبدالوهاب بن تقی‌الدین، طبقات الشافعیة الکبری، ج۷، ص۵.    
۲۷. ↑ صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۵، ص۵۱.    
۲۸. ↑ داوودی، محمد بن علی، طبقات المفسّرین، ج۲، ص۲۵۹.    
۲۹. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۵، ص۲۶۰.    
۳۰. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، تذکرة الحفاظ، ج۴، ص۴۴.    
۳۱. ↑ سبکی، عبدالوهاب بن تقی‌الدین، طبقات الشافعیة الکبری، ج۷، ص۵-۶.    
۳۲. ↑ ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۶، ص۴۸.    
۳۳. ↑ سبکی، عبدالوهاب بن تقی‌الدین، طبقات الشافعیة الکبری، ج۷، ص۶.    
۳۴. ↑ ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۶، ص۴۸.    
۳۵. ↑ ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایه، ج۱۲، ص۱۸۰.    
۳۶. ↑ سبکی، عبدالوهاب بن تقی‌الدین، طبقات الشافعیة الکبری، ج۷، ص۶.    
۳۷. ↑ ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایه، ج۱۲، ص۱۸۰.    
۳۸. ↑ یافعی، عبدالله بن اسعد، مرآة الجنان، ج۳، ص۱۵۲.    
۳۹. ↑ سبکی، عبدالوهاب بن تقی‌الدین، طبقات الشافعیة الکبری، ج۷، ص۷.    
۴۰. ↑ ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان، ج۳، ص۲۱۰.    
۴۱. ↑ ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۶، ص۴۸.    
۴۲. ↑ زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۷، ص۱۱۲.    
۴۳. ↑ صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۵، ص۵۱.    
۴۴. ↑ داوودی، محمد بن علی، طبقات المفسّرین، ج۲، ص۲۵۹.    
۴۵. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، تذکرة الحفاظ، ج۴، ص۴۴.    
۴۶. ↑ سبکی، عبدالوهاب بن تقی‌الدین، طبقات الشافعیة الکبری، ج۷، ص۵.    
۴۷. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۵، ص۲۶۰.    
۴۸. ↑ ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۶، ص۴۸.    
۴۹. ↑ یافعی، عبدالله بن اسعد، مرآة الجنان، ج۱۲، ص۵۲.    
۵۰. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، العبر، ج۲، ص۳۹۶.    
۵۱. ↑ ابن اثیر، علی بن محمد، اللباب فی تهذیب الانساب، ج۲، ص۱۳۹.    
۵۲. ↑ صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۵، ص۵۱.    
۵۳. ↑ داوودی، محمد بن علی، طبقات المفسّرین، ج۲، ص۲۵۸.    
۵۴. ↑ ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم، ج۱۷، ص۱۵۰.    
۵۵. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۵، ص۲۶۰.    
۵۶. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۹، ص۳۷۲.    
۵۷. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، تذکرة الحفاظ، ج۴، ص۴۳.    
۵۸. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۵، ص۲۶۰.    
۵۹. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۹، ص۳۷۲-۳۷۳.    
۶۰. ↑ ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان، ج۳، ص۲۱۰.    
۶۱. ↑ ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۶، ص۴۸.    
۶۲. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، العبر، ج۲، ص۳۹۶.    
۶۳. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۵، ص۲۶۰.    
۶۴. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۹، ص۳۷۲.    
۶۵. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۹، ص۳۷۲.    
۶۶. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۵، ص۲۶۰.    
۶۷. ↑ سمعانی، عبدالکریم بن محمد، الانساب، ص۱۱.    
۶۸. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، تذکرة الحفاظ، ج۴، ص۴۳.    
۶۹. ↑ داوودی، محمد بن علی، طبقات المفسّرین، ج۲، ص۲۵۹.    
۷۰. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۵، ص۲۶۲.    
۷۱. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، تذکرة الحفاظ، ج۴، ص۴۴.    
۷۲. ↑ سبکی، عبدالوهاب بن تقی‌الدین، طبقات الشافعیة الکبری، ج۷، ص۵.    
۷۳. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۹، ص۳۷۳.    
۷۴. ↑ یافعی، عبدالله بن اسعد، مرآة الجنان، ج۳، ص۱۵۲.    
۷۵. ↑ ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۶، ص۴۸.    
۷۶. ↑ داوودی، محمد بن علی، طبقات المفسّرین، ج۲، ص۲۵۸.    
۷۷. ↑ ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان، ج۳، ص۲۱۰.    
۷۸. ↑ بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۲، ص۸۳.    
۷۹. ↑ ابن اثیر، علی بن محمد، الکامل فی التاریخ، ج۱۰، ص۵۲۴.    
۸۰. ↑ ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایه، ج۱۲، ص۱۸۰.    
۸۱. ↑ سبکی، عبدالوهاب بن تقی‌الدین، طبقات الشافعیة الکبری، ج۷، ص۵.    
۸۲. ↑ سبکی، عبدالوهاب بن تقی‌الدین، طبقات الشافعیة الکبری، ج۷، ص۸-۹.    
۸۳. ↑ یافعی، عبدالله بن اسعد، مرآة الجنان، ج۳، ص۱۵۲.    
۸۴. ↑ یافعی، عبدالله بن اسعد، مرآة الجنان، ج۱۲، ص۵۲.    
۸۵. ↑ بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۲، ص۸۳.    
۸۶. ↑ بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۲، ص۸۳.    
۸۷. ↑ بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۲، ص۸۳.    
۸۸. ↑ زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۷، ص۱۱۲.    
۸۹. ↑ یافعی، عبدالله بن اسعد، مرآة الجنان، ج۱۲، ص۵۲.    
۹۰. ↑ ابن اثیر، علی بن محمد، الکامل فی التاریخ، ج۱۰، ص۵۲۴.    
۹۱. ↑ یافعی، عبدالله بن اسعد، مرآة الجنان، ج۳، ص۱۵۲.    
۹۲. ↑ ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۶، ص۴۸.    
۹۳. ↑ ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان، ج۳، ص۲۱۱.    
۹۴. ↑ اسنوی، عبدالرحیم، طبقات الشافعیه، ج۱، ص۳۲۳.
۹۵. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۵، ص۲۶۰.    
۹۶. ↑ داوودی، محمد بن علی، طبقات المفسّرین، ج۲، ص۲۶۲.    
۹۷. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، تذکرة الحفاظ، ج۴، ص۴۴.    
۹۸. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۹، ص۳۷۳.    
۹۹. ↑ سبکی، عبدالوهاب بن تقی‌الدین، طبقات الشافعیة الکبری، ج۷، ص۱۰.    
۱۰۰. ↑ بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۲، ص۸۳.    
۱۰۱. ↑ ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۶، ص۴۸.    
۱۰۲. ↑ ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایه، ج۱۲، ص۱۸۰.    
۱۰۳. ↑ زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۷، ص۱۱۲.    
۱۰۴. ↑ یافعی، عبدالله بن اسعد، مرآة الجنان، ج۱۲، ص۵۲.    
۱۰۵. ↑ ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم، ج۱۷، ص۱۵۰.    
۱۰۶. ↑ سمعانی، عبدالکریم بن محمد، الانساب، ص۱۱.    
۱۰۷. ↑ ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان، ج۳، ص۲۱۱.    
۱۰۸. ↑ یافعی، عبدالله بن اسعد، مرآة الجنان، ج۳، ص۱۵۲.    
۱۰۹. ↑ ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۶، ص۴۷.    
۱۱۰. ↑ ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایه، ج۱۲، ص۱۸۰.    
۱۱۱. ↑ زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۷، ص۱۱۲.    
۱۱۲. ↑ حاجی خلیفه، مصطفى بن عبدالله، کشف الظنون، ج۱، ص۴۵.
۱۱۳. ↑ یافعی، عبدالله بن اسعد، مرآة الجنان، ج۱۲، ص۵۲.    
۱۱۴. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، العبر، ج۲، ص۳۹۶.    
۱۱۵. ↑ ابن اثیر، علی بن محمد، اللباب فی تهذیب الانساب، ج۲، ص۱۳۹.    
۱۱۶. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، دول الاسلام، ص۲۶۳.
۱۱۷. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، الاعلام بوفیات الاعلام، ج۱، ص۳۳۹.
۱۱۸. ↑ صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۵، ص۵۱.    
۱۱۹. ↑ داوودی، محمد بن علی، طبقات المفسّرین، ج۲، ص۲۵۸.    
۱۲۰. ↑ ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم، ج۱۷، ص۱۴۹.    



• پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی، دائرة المعارف مؤلفان اسلام، برگرفته از مقاله «محمد بن منصور سمعانی»، ج۴، ص۳۳۶.






جعبه ابزار