مخزن مقالات برتر
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
سوره محمد، آیه ۳۸
«إِن تَتَوَلَّوْا یَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَیْرَكُمْ ثُمَّ لَا یَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ»
عنوان: سنت الهی استبدال؛ ایرانیان در مدار مسئولیت تمدنی
آیه ۳۸ سوره محمد، از سنت الهی استبدال قومی خبر می‌دهد؛ که چون اقوام گذشته نیستند، در دعوت به جهاد سستی نمی‌کنند، در برابر دشمن تسلیم صلح ذلت‌بار نمی‌شوند، از انفاق دریغ ندارند و مطیع خدا و رسول‌اند. همه مفسران بر اساس روایات مصداق این این آیه را ایرانیان دانسته اند. این آیه و روایات مرتبط، ظرفیت تمدنی ایرانیان را به‌عنوان نیرویی فعال در شکل‌دهی تمدن نوین اسلامی در پرتو نهضت جهانی مهدوی تأیید می‌کند.
کاشفی «روضه الشهداء» را به درخواست «مرشد بالله» هرات نوشته است. این اثر، عاشورا را با نگاهی صوفیانه و تأکید بر صبر و تحمل رنج روایت می‌کند و از این رو جذابیت ادبی خاصی دارد. هرچند مذهب نویسنده نامشخص است، اما شواهدی به گرایش او به سنی حنفی اشاره دارد. با این حال، از نظر علمی قابل اعتماد نیست؛ زیرا بر مبنای منابع اصیل نیست و فاقد نقد مستندات است. برخی داستان‌ها مانند عروسی حضرت قاسم و نام‌های ساختگی در دو سپاه، اعتبار تاریخی آن را زیر سوال می‌برد.
___________________________
خداوند گروهى را خواهد آورد که آنها را دوست دارد و آنان (نیز) او را دوست دارند؛ در برابر مؤمنان متواضع، و در برابر کافران سرسخت و نیرومندند؛ در راه خدا جهاد مى‌کنند، و از سرزنش هیچ ملامتگرى هراسى ندارند. (سوره مائده/سوره۵، آیه۵۴)🟩
قوم دیگر در قرآن و سنت ایتاء القوم: نقش تمدنی ایرانیان در نهضت مهدویآیه ۵۴
سوره مائده، جایگزینی امتی مؤمن و استوار را پس از ارتداد اقوام پیشین بیان می‌کند؛ قومی که
خدا آنان را
دوست دارد و خود نیز عاشقانه در راه او گام برمی‌دارند؛ در برابر مؤمنان فروتن و در برابر کفار مقتدرند؛ مجاهدانی که از ملامت بیم ندارند. مفسران با استناد به روایات، ایرانیان را مصداق این آیه دانسته‌اند. این آیه و تفسیرهای آن، جایگاه تمدن‌ساز و مأموریت تاریخی ایرانیان را در نهضت جهانی مهدوی نمایان می‌سازد.
ادامه🟩
مطالب نامعتبر تاریخ عاشورا؛ المنتخب فی جمع المراثی و الخطب طریحی_____________________________________
یاداشت روز: سیر ارتقایی حوزه علمیه قمآنها کسانى هستند که کتاب آسمانى و حکم و نبوّت به آنان دادیم و اگر این گروه (مشرکان) نسبت به آن کفر ورزند، کسان دیگرى را نگاهبان آن مى‌سازیم که نسبت به آن، کافر نیستند. (سوره انعام/سوره۶، آیه۸۹)قوم دیگر در قرآن و سنت توکیل قوم: نقش تمدنی ایرانیان در نهضت مهدویآیه ۸۹
سوره انعام نویدی الهی برای پیامبر است تا از انکار قومش اندوهگین نشود؛ چراکه خداوند قومی دیگر را برای پاسداری از پیام و هدایت برمی‌گزیند؛ قومی که اهل ایمان‌اند و از پذیرش حق سر باز نمی‌زنند. بر پایه روایات معتبر، این قوم، ایرانیانی‌اند که با حقیقت‌جویی، عقل‌گرایی و فضیلت‌طلبی، نقشی تمدن‌ساز در گسترش اسلام و زمینه‌سازی نهضت جهانی مهدوی ایفا می‌کنند.
ادامهسفر
اسرای کربلا به شام، تجربه‌ای مملو از رنج و صبر برای اهل بیت
امام حسین (علیه‌السلام) بود. آنان در این سفر بر مرکب‌هایی بی‌جهاز سوار شده و چهره‌هایشان آشکار و در معرض دید نامحرمان قرار گرفت. در مسیر با آزارهای جسمی و روانی مواجه بودند و هنگام ورود به
دمشق، با شادی مردم آنجا روبه‌رو شدند. این وقایع در منابع تاریخی، نمایانگر مظلومیت و صبر بی‌نظیر اهل بیت است.
ادامه________________
