مصطفی جمال الدین (شعر عاشورایی)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
مصطفی جمال‌الدین (
۱۹۲۷-۱۹۹۸م) ادیب و پژوهشگر عراقی بود که در
نجف علوم حوزوی را آموخت و تحصیلات آکادمیک خود را تا دکتری شریعت اسلامی در دانشگاه بغداد ادامه داد.
وی ضمن تدریس در دانشگاه، ریاست «
الرابطة الادبیة» نجف را بر عهده داشت و آثار پژوهشی ارزشمندی مانند «
البحث النحوی عند الاصولیین» از او به جا مانده است.
مصطفی جمال الدین به سال
۱۹۲۷ میلادی در قریه‌ی «المؤمنین»
عراق به دنیا آمد و به نجف برای تحصیل علوم دینی هجرت کرد.
دروس آکادمیک را نیز ادامه داد و موفق به کسب مدرک فوق لیسانس در شریعت اسلامی از دانشگاه بغداد گردید.
مصطفی سپس در همین رشته ادامه تحصیل داد و به درجه دکتری نائل آمد.
او به تدریس در دانشگاه بغداد مشغول گردید و به عنوان رئیس جمعیت «
الرابطة الادبیة» در نجف برگزیده شد.
برخی از آثار
جمال الدین چنین است:
• «البحث النحوی عند الاصولیین»،• «القیاس حقیقته و حجیته» و غیرها.
جمال الدین در سال
۱۹۹۸ م وفات یافت.
| ذکری الاباء یری المنیّة ماؤها• • • • • اصفی من النّبع الذّلیل و اعذب | | |
| ذکراک مدرسة الّذین تعرّضوا• • • • • للسّوط یحکم فی الشّعوب فارعبوا | | |
| ایها ابا الاحرار ایّ کریمة• • • • • تبنی الخلود و لیس منک لها اب | | |
| | |
۱ - شلاق‌خوردگان اعصار در اقتدای به امام (علیه‌السّلام)، جام مرگ را گواراتر و صاف‌تر از چشمه‌های ذلّت‌بار زندگی می‌شمارند.
۲ - درسی که تو می‌آموزی مدرسه‌ی کسانی است که در طول تاریخ به ملّت‌ها تعرّض می‌کنند و وحشت‌زده می‌شوند.
۳ -ای پدر همه‌ی آزادگان! چه آزاده‌ای یادش و نامش جاودان می‌ماند که تو بزرگ همه‌ی آزادگانی!
| انا لست شیعّیا، لانّ علی فمی• • • • • ذکر الحسین اعید فیه و اطنب | | |
| و لانّ فی قلبی عصارة لوعة• • • • • لاساه تذکرها العیون فتسکب | | |
| و لانّ امّی ارضعتنی حبّه• • • • • و لانّه لابی و جدّی مذهب! | | |
| لکنّنی اهوی الحسین لانّه• • • • • للسّالکین طریق خیر ارحب | | |
| ا اکون شیعته و قد اخذ الهوی• • • • • قلبی بغیر طریقه یتنکّب؟! | | |
| و اکون شیعته اذا لاقیته• • • • • و انا لروح یزید منه اقرب! | | |
| | |
۱ - من شیعه نیستم زیرا که بر زبانم ذکر حسین جاری است در حالی‌که نشانه‌ی حبّ
حسین پیمودن راه اوست
۲ - من قلبم از مسیر او فاصله گرفته (زبان نالان و چشم گریان نشانه‌ی عزای حسین نیست).
۳ - من به این خاطر شیعه هستم که مادرم مرا بر حبّ حسین شیر داده و پدرم و جدّم بر مذهب او هستند.
۴ - امّا من حسین را دوست دارم زیرا او برای سالکین بهترین و هموارترین راه است.
۵ - آیا من شیعه هستم. در حالی‌که هوای نفس قلب مرا فراگرفته و من به راه دیگری غیر از راه حسین (علیه‌السّلام) می‌روم
۶ - آیا من شیعه هستم در حالی‌که هنگامی‌که او را ملاقات کنم به روح یزید نزدیکترم تا به حسین (علیه‌السّلام) !
(شیعیانی که از مسیر حسین (علیه‌السّلام) فاصله گرفته‌اند به روح
یزید نزدیکتر هستند).
محمدزاده، مرضیه، دانشنامه شعر عاشورایی، ج۱، ص۶۷۰.
