• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

مطلق و مقید متحدالسبب

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



مطلق و مقید متحد السبب به مطلق و مقیّد یکسان به لحاظ سبب حکم اطلاق می‌شود.



مطلق و مقید متحد السبب، آن است که سبب حکم در مطلق و مقید یکسان می‌باشد، خواه جهت حکم یا کیفیت آن ( ایجاب و سلب ) یکسان باشد یا نباشد؛ مثل این که گفته شود: «اکرم عالما لعلمه و اکرم عالما فقیرا لعلمه»، یا: «اطعم عالما لعلمه و اطعم عالما فقیرا لعلمه» و یا: «ان ظاهرت فاعتق رقبة و ان ظاهرت فاعتق رقبة مومنة». در دو مثال اول، سبب حکم « علم » و در مثال سوم « ظهار » است.
در صورتی که مطلق و مقید متحدالسبب باشد مطلق بر مقید حمل می‌شود، مگر این که هر دو سالبه باشند که به هر دو عمل می‌شود.
[۲] فخر رازی، محمد بن عمر، المحصول فی علم اصول الفقه، ج۳، ص۱۴۲.
[۳] اصفهانی، محمد حسین، الفصول الغرویة فی الاصول الفقهیة، ص۱۶۹.
[۴] رشاد، محمد، اصول فقه، ص۱۷۳.
[۶] خمینی، مصطفی، تحریرات فی الاصول، ج۲، ص۶۳۷.



۱. ↑ صاحب معالم، حسن بن زین الدین، معالم الدین و ملاذ المجتهدین، ص۱۵۱.    
۲. ↑ فخر رازی، محمد بن عمر، المحصول فی علم اصول الفقه، ج۳، ص۱۴۲.
۳. ↑ اصفهانی، محمد حسین، الفصول الغرویة فی الاصول الفقهیة، ص۱۶۹.
۴. ↑ رشاد، محمد، اصول فقه، ص۱۷۳.
۵. ↑ اجتماع حیدری، علی نقی، اصول الاستنباط، ص۱۶۹.    
۶. ↑ خمینی، مصطفی، تحریرات فی الاصول، ج۲، ص۶۳۷.



فرهنگ‌نامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، برگرفته از مقاله «مطلق و مقید متحد السبب».



جعبه ابزار