• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

منجزیت قطع

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



منجّزیت قطع به سببیت قطع در تنجّز تکلیف شرعی اطلاق می‌شود.



منجّزیت قطع، مقابل معذّریت قطع و از لوازم قطع بوده و به معنای قطعیت یافتن تکلیف در حق مکلف ، به سبب قطع است. منجّزیت در جایی است که آخرین مرحله از مراحل توجه تکلیف به مکلف ( اقتضا ، انشا ، فعلیت و تنجز ) کامل می‌شود، و این امر، سبب قطع عذر مکلف می‌گردد، زیرا تکلیف در حق او مسلّم شده و قطع او با واقع نیز مطابق می‌باشد، بنابراین هیچ گونه عذری در ترک تکلیف و مخالفت با قطع ندارد و چنان چه با آن مخالفت نماید، سزاوار عقوبت است.
[۲] اصفهانی، محمد حسین، نهایة الدرایة فی شرح الکفایة، ج۲، ص۱.
[۴] فاضل لنکرانی، محمد، کفایة الاصول، ج۴، ص۱۷۱.



۱. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، انوار الاصول، ج۲، ص۲۳۰.    
۲. ↑ اصفهانی، محمد حسین، نهایة الدرایة فی شرح الکفایة، ج۲، ص۱.
۳. ↑ صدر، محمد باقر، دروس فی علم الاصول، ج۱، ص۱۷۲.    
۴. ↑ فاضل لنکرانی، محمد، کفایة الاصول، ج۴، ص۱۷۱.



فرهنگ‌نامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، برگرفته از مقاله «منجزیت قطع».



جعبه ابزار