• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

منسوخ

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



منسوخ به حکم شرعیِ نسخ شده توسط حکم شرعی دیگر اطلاق می‌شود.



منسوخ، از ارکان نسخ بوده و به معنای دلیل معتبر شرعی است که به سبب دلیل معتبر شرعی دیگر ( ناسخ ) که پس از آن می‌آید، حکم آن برداشته می‌شود، مانند آیه شریفه: ﴿یا اَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اِذا ناجَیْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَیْنَ یَدَیْ نَجْواکُمْ صَدَقَةً﴾؛ هرگاه خواستید با رسول خدا سخن سری بگویید، پیش از آن باید صدقه بدهید» که با آیه شریفه: ﴿اَ اَشْفَقْتُمْ اَنْ تُقَدِّمُوا بَیْنَ یَدَیْ نَجْواکُمْ صَدَقات﴾؛ «آیا ترسیدید فقیر شوید که از دادن صدقات قبل از نجوا خودداری کردید؟» حکم آن وجوب صدقه برداشته شده است.به آیه اول، منسوخ و به آیه دوم، ناسخ اطلاق می‌شود.
در کتاب « الذریعة الی اصول الشریعة » آمده است:«فاما المنسوخ فهوالدلیل الذی تغیر حکمه بالدلیل الناسخ».
[۴] سجادی، جعفر، فرهنگ معارف اسلامی، ج۴، ص۳۶۷.
[۵] زحیلی، وهبه، اصول الفقه الاسلامی، ج۲، ص۹۳۶.
[۶] زهیرالمالکی، محمد ابوالنور، اصول الفقه، ج۳، ص۶۹.
[۸] اسنوی، عبد الرحیم بن حسن، التمهید فی تخریج الفروع علی الاصول، ص۴۳۵.



۱. ↑ مجادله/سوره۵۸، آیه۹.    
۲. ↑ مجادله/سوره۵۸، آیه۱۲.    
۳. ↑ علم الهدی، علی بن حسین، الذریعة الی اصول الشریعة، ج۱، ص۴۱۵.    
۴. ↑ سجادی، جعفر، فرهنگ معارف اسلامی، ج۴، ص۳۶۷.
۵. ↑ زحیلی، وهبه، اصول الفقه الاسلامی، ج۲، ص۹۳۶.
۶. ↑ زهیرالمالکی، محمد ابوالنور، اصول الفقه، ج۳، ص۶۹.
۷. ↑ محقق حلی، جعفر بن حسن، معارج الاصول، ص۱۶۱.    
۸. ↑ اسنوی، عبد الرحیم بن حسن، التمهید فی تخریج الفروع علی الاصول، ص۴۳۵.
۹. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، انوار الاصول، ج۲، ص۱۸۲.    
۱۰. ↑ فاضل تونی، عبدالله بن محمد، الوافیة فی اصول الفقه، ص۱۳۷.    



فرهنگ‌نامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، برگرفته از مقاله «منسوخ».



جعبه ابزار