ناسیونالیزمهای عرب مسلمان (فقه سیاسی)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
ناسیونالیسمهای عرب مسلمان برخی ناسیونالیستهای عرب، هم هویت عربی و هم
اسلام را پذیرفته و آنها را در یک
فلسفه سیاسی مشترک تحت عنوان اسلام سیاسی جهانشمول وفق دادهاند.
این گروه اسلام را دین جهانی میدانند، اما معتقدند ریشههای آن عربی است؛ از جمله زبان
قرآن و
سنت عربی، پیامبر عرب و نخستین انتشار اسلام در
جزیره العرب.
ویژگیهای عربی اسلام شامل آداب، رسوم، مناسک
حج، بیت، اعياد، نظام اجتماعی، سیاسی و اقتصادی و زبان عبادات است.
بر اساس این دیدگاه، اسلام نخستین عامل وحدت عرب و پیوند ملتهای عرب به شمار میآید و دوره
بنیامیه اوج ناسیونالیسم عرب محسوب میشود.
در جهان عرب ناسيوناليزمهايى هستند كه عروبت و اسلام را با تمام مزاياى ايدئولوژيک هر دو، پذيرفته و آن دو را در يک فلسفه سياسى مشترک تحت عنوان اسلام سياسى جهانشمول و برخاسته از فرهنگ عرب وفق دادهاند.
به عقيده اين گروه هرچند اسلام براى همه جهانيان عرضه شده، اما نبايد فراموش كرد كه به دلايل زير، اسلام يک دين عربى است:
الف - زبان اسلام يعنى زبان قرآن و سنت دو ركن و منبع ايدئولوژيک آن زبان عربى است؛
ب -
پیامبر اسلام (صلیاللهعلیهوآلهوسلم) كه
وحی الهی بر او نازلشده و او مبلغ و صاحب
رسالت اسلام است، يک عرب بوده است؛
ج - اسلام قبل از هر جاى ديگر در ميان قبايل عرب و در يک منطقه به طور كامل عربى انتشار يافته است؛
د - هدف اوليه رسالت اسلام جزيرة العرب بوده و براساس آخرين وصيت پيامبر اسلام (صلیاللهعلیهوآلهوسلم) بايد اين منطقه پاكسازى مىشد؛
ه - عرب به طور عام و قريش بهطور خاص منزلت رفيع در اسلام دارد و بنابر بيشتر نظريات سياسى مذاهب اسلامى، امام و خليفه بايد از قريش باشد؛
و - پيامبر (صلیاللهعلیهوآلهوسلم) خود بارها به عرب بودن خود افتخار كرده است:
«انا افصح من نطق بالضاد»؛
ز - برخى از فقهاى اسلام غيرعرب را كفو زوج عرب ندانستهاند،
ح - رابطه
اسلام با عرف و آداب عربى در تمامى
احکام امضایی و حتى در بسيارى از
احکام تأسيسى به چشم مىخورد؛
ط - حج كه از فرايض مهم اسلامى است از سنن عرب و مراسم باستانى اين قوم به شمار مىرود؛
ى - احترام به بيت سابقه تاريخى عربى دارد؛
ک - خصايص عربى اسلام را مىتوان در ابعاد مختلف اجتماعى، سياسى، اقتصادى، فرهنگى و حتى نظامى مشاهده كرد؛
ل - اسلام نخست به ايجاد
وحدت عربى دست يازيد؛
م - تداوم حكومتها و دولتهاى اسلامى بيشتر در شكل عربى بوده است؛
ن - دوران
بنیامیه عصر شكوفايى ناسيوناليزم عرب به شمار مىآيد؛
ص - اعياد اسلامى بويژه قربان و جمعه ريشه عربى دارد؛
ع - تاريخ و ماهها در
اسلام به طور رسمى از عرب گرفتهشده است؛
ف - شخصيتهاى بزرگ و مقدس در اسلام جز در موارد نادر عرب هستند؛
ض - ادعيه مأثوره يعنى زبان سخن با
خدا به زبان عربى وارد شده است؛
ق - عبادات و فرايضى جون
نماز، بايد به زبان عربى بجا آورده شوند؛
ر - السلام بزرگترين عامل وحدت عرب و پيوند ملى همه
امت عرب به شمار مىآيد.
•
عمید زنجانی، عباسعلی، فقه سیاسی، ج۲، ص۶۸۰.
