نتیجه بحث صلح (فقه سیاسی)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
نتیجه بحث صلح صلح از قدیم یکی از آرمانهای مقدس بشر بوده و تلاش برای دستیابی به آن، چه به صورت نظری و چه عملی، همواره ادامه یافته است.
مفاهیم صلح تحت تأثیر ایدئولوژیها، موقعیت قدرتها و شرایط تاریخی متفاوت بوده و کشورها هر یک آن را بر اساس منافع و موقعیت خود تفسیر کردهاند.
تجربه
سازمان ملل متحد نشان میدهد که تحقق صلح پایدار بدون زمینههای مؤثر و برخورداری از نهادهای توانمند، با محدودیتها و ناکامیهای فراوان همراه بوده است.
از این رو بررسی صلح از دیدگاه
اسلام به عنوان چارچوبی اخلاقی، عدالتمحور و مبتنی بر اصول انسانی، فرصتی برای مقایسه و ارزیابی نظریههای بینالمللی فراهم میکند.
در زمينه صلح مىتوان نتايج زير را به دست آورد:
- تلاش بشر در زمينه راهيابى به تبيين حقوقی صلح، مانند تلاش در جهت رسيدن به صلح پايدار متكى بر عدالت، هيچگاه در تاريخ زندگى بشر متوقف نگرديده است
- ايدئولوژیها و ديدگاههاى فلسفى همواره در هر دو نوع حركت در راه صلح اثر مستقيم داشتهاند.
- صلح معمولاً در شرايطى كه خطر جنگ احساس مىشده و يا براى گريز از جنگهاى خانمانسوز به عنوان راهحلى براى اجتناب از جنگ و تجاوز و آثار ناشى از آن، مطرح بوده است.
- قوى و ضعيف هر كدام صلح را به معنى خاص مربوط به موقعيت خود تفسير كردهاند.
- برقرارى صلح احتياج به زمينههاى مختلفى دارد كه بدون آن زمينهها يا صلحى نخواهد بود و يا پايدار نخواهد ماند.
- صلحى كه سازمان ملل متحد آن را شعار اصلى خود قرار داده يک شعار يکبعدى و تضمين كننده منافع قدرتهاى بزرگ است.
- در شوراى امنیت كه تنها اميد تضمين كننده صلح در سازمان ملل متحد است، تاكنون بارها اميدها به باد رفته است.
- نظر مورگانتا تئوريسين معروف روابط بينالملل در زمينه تصميمات شوراى امنيت.
- گزارشهاى مستند سازمان ملل متحد در زمينه اميدهاى بر باد رفته.
اكنون با توجه به اين نتايج نامطلوب مسئله صلح را از ديدگاه اسلام مورد بررسى قرار مىدهيم و محققين را به مقايسه و نتيجهگيرى و داورى مىطلبيم.
•
عمید زنجانی، عباسعلی، فقه سیاسی، ج۳، ص۳۷۲-۳۷۳.
