• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

نصب (مفردات‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





نَصْب‌ (به فتح نون و سکون صاد) از واژگان نهج البلاغه به معنای رنج دادن، رنج ديدن و بر پا داشتن است.
نُصْب‌ (به ضم نون و سکون صاد) و نَصَب‌ (به فتح نون و فتح صاد) به معنای رنج و تعب است.
ناصِب‌ (به کسر صاد) به معنای رنج دهنده، نصب كننده و بر پا دارنده است.
موارد زيادى از آن در نهج‌ البلاغه آمده است.



نَصْب‌: (مثل عقل) به معنای رنج دادن، رنج ديدن و بر پا داشتن است.
نُصْب‌ (مثل قفل) و نَصَب‌ (مثل شرف) به معنای رنج و تعب است.
ناصِب‌ (به کسر صاد) به معنای رنج دهنده، نصب كننده و بر پا دارنده است.


به برخی از مواردی که در نهج البلاغه به‌کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ - حکمت ۶۷

چنان‌كه امام علی (صلوات‌الله‌علیه) فرموده: «الدَّهرُ يُخْلِقُ الاَْبْدانَ ... مَنْ ظَفِرَ بِهِ نَصِبَ و مَنْ فاتَهُ تَعِبَ» «هر كس به روزگار غلبه كند به زحمت مى‌افتد و هر كس روزگار از او فوت شود به رنج مبتلا گردد.» (شرح‌های حکمت: )
يعنى در هر دو حال زندگى مستلزم رنج و فشار است. در حال غلبه، اداى حقوق، مبارزه براى آمال و رسيدن به آن‌ها و در حال فقر با فشار دست به گريبان شدن دارد.


۲.۲ - خطبه ۸۶

حضرت علی (علیه‌السلام) درباره عالم نماها فرموده: «تَسَمَّى عالمِاً وَ لَيْسَ بِهِ ... وَ نَصَبَ لِلنّاسِ أَشْراكاً مِنْ حبالِ غُرور، وَ قَوْلِ زُور» «براى مردم از ريسمان‌هاى فريب و دروغ دام‌ها نصب كرده و بر پا داشته است.» (شرح‌های خطبه: )

۲.۳ - حکمت ۳

و نيز فرمايد: «وَ الصَّدَقَةُ دَواءٌ مُنْجِحٌ، وَ أَعْمالُ الْعِبادِ فِي عاجِلِهِمْ، نُصْبُ أَعْيُنِهِمْ فِي آجِلِهِمْ» («صدقه» و كمک به نيازمندان داروى مؤثّرى است، و اعمال بندگان در اين دنیا، نصب‌العین آنها در آخرت خواهد بود.) (شرح‌های حکمت: )
«نصب اعين» به معنى پيش چشم بودن است گویى كه در مقابل چشم منصوب و بر پا داشته است.

موارد زيادى از آن در نهج‌ البلاغه آمده است.


۱. ↑ قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۱۰۴۰.    
۲. ↑ طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۲، ص۱۷۲.    
۳. ↑ شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیة و الشوارد، ج۵، ص۴۱۲.    
۴. ↑ طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۲، ص۱۷۲.    
۵. ↑ شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیة و الشوارد، ج۵، ص۴۱۱.    
۶. ↑ سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۷۸۴، حکمت ۶۷.    
۷. ↑ عبده، محمد، نهج البلاغه - ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۱۶۵، حکمت ۷۲.    
۸. ↑ صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۴۸۰، حکمت ۷۲.    
۹. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۴۷، حکمت ۷۲.    
۱۰. ↑ بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۴۶۵.    
۱۱. ↑ بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۴۶۵.    
۱۲. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیر المومنین(ع)، ج۱۲، ص۴۲۹.    
۱۳. ↑ هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغه، ج۲۱، ص۱۰۶.    
۱۴. ↑ ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۸، ص۲۱۸.    
۱۵. ↑ سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۱۷۱، خطبه ۸۶.    
۱۶. ↑ عبده، محمد، نهج البلاغه - ط مطبعه الاستقامه، ج۱، ص۱۵۲، نامه ۸۵.    
۱۷. ↑ صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۱۱۹، خطبه ۸۷.    
۱۸. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۱۶۹، خطبه ۸۷.    
۱۹. ↑ بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۶۲۵.    
۲۰. ↑ بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۶۲۶-۶۲۷.    
۲۱. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیر المومنین، ج۳، ص۵۶۳.    
۲۲. ↑ هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۶، ص۱۸۱.    
۲۳. ↑ ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۶، ص۳۷۲.    
۲۴. ↑ سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۷۷۰، حکمت ۳.    
۲۵. ↑ عبده، محمد، نهج البلاغه - ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۱۵۳، حکمت ۶.    
۲۶. ↑ صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۴۷۰، حکمت ۷.    
۲۷. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۳۵، حکمت ۷.    
۲۸. ↑ بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۴۰۵.    
۲۹. ↑ بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۴۱۰.    
۳۰. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیر المومنین(ع)، ج۱۲، ص۶۷.    
۳۱. ↑ هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغه، ج۲۱، ص۱۹.    
۳۲. ↑ ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۸، ص۱۰۱.    



• قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «نصب»، ج۲، ص۱۰۴۰.    






جعبه ابزار