• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

نهد (مفردات‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



منبع: مرتبط


نَهَد (به فتح نون و هاء) و نَهْد (به فتح نون و سکون هاء) از واژگان نهج البلاغه به معنای قصد كردن و سرعت كردن است. نُهُود به معنای برخاستن و رفتن است. این کلمه چهار بار در نهج‌ البلاغه آمده است.



نَهَد و نَهْد: (مثل شرف و عقل) به معنای قصد كردن و سرعت كردن است. نُهُود به معنای برخاستن و رفتن است. «نَهَدَ الرجلُ نُهُوْداً: نهض و مضى على كلّ حالٍ» «نَهَدَ الى العدوّ: صمد لهم و اسرع فى قتالهم»


امام علی (صلوات‌الله‌علیه) درباره خلقت كوه‌ها فرموده: «فَمَضَتْ رُؤُسُها فِي الْهَواءِ، وَ رَسَتْ أُصُولُها فِي الْماءِ، فَأَنْهَدَ جِبالَها عَنْ سُهُولِها، وَ أَساخَ قَواعِدَها فِي متُونِ أَقْطَارِها» «سرهاى كوه‌ها در هوا بالا رفت و ريشه‌هاى آن‌ها در آب (ظاهرا آب مذاب مركز زمين) استوار گرديد، كوه‌هاى زمين را از همواری‌هاى آن بالا برد و قاعده‌هاى آن‌ها را در متن اطراف آن رسوخ داد.» (شرح‌های خطبه: ) گويند: «نهد ثدى الجاديه» يعنى پستان دختر بالا آمد و بزرگ شد.
حضرت به بعضى از فرماندهان مى‌نويسد: «فَانْهَدْ بِمَنْ أَطاعَكَ إِلَى مَنْ عَصَاكَ» «برخيز با آن‌كه فرمانت برد بر آن كه عصيانت كند.» (شرح‌های نامه: )
حضرت علی (علیه‌السلام) در جایی دیگر فرموده: «يَأتِي عَلَى النّاسِ زَمانٌ عَضُوضٌ ... تَنْهَدُ فِيهِ الاَْشْرارُ، وَ تُسْتَذَلُّ الاَْخْيارُ» «بر مردم زمانى سخت پيش مى‌آيد كه در آن اشرار بالا مى‌روند، داراى مى‌شوند، و اخيار خوار مى‌گردند، ظاهرا اشاره به زمان بنی‌امیه و بنی‌عباس باشد.» (شرح‌های حکمت: )


این کلمه چهار بار در نهج‌ البلاغه آمده است.


۱. ↑ قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۱۰۷۰.    
۲. ↑ طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۳، ص۱۵۲.    
۳. ↑ شرتونی، سعید، أقرب الموارد فی فصح العربیة و الشوارد، ج۵، ص۴۹۸.    
۴. ↑ شرتونی، سعید، أقرب الموارد فی فصح العربیة و الشوارد، ج۵، ص۴۹۸.    
۵. ↑ سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۵۲۰، خطبه ۲۱۱.    
۶. ↑ عبده، محمد، نهج البلاغه - ط مطبعه الاستقامه، ج۲، ص۲۱۷، خطبه ۲۰۶.    
۷. ↑ صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۳۲۸، خطبه ۲۱۱.    
۸. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۵۱۱، خطبه ۲۱۱.    
۹. ↑ بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۴۶.    
۱۰. ↑ بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۴۸.    
۱۱. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیر المومنین(ع)، ج۸، ص۱۷۸.    
۱۲. ↑ هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغه، ج۱۴، ص۷۰.    
۱۳. ↑ ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۱، ص۵۱.    
۱۴. ↑ سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۵۸۶، نامه ۴.    
۱۵. ↑ عبده، محمد، نهج البلاغه - ط مطبعه الاستقامه،ج۳، ص۷، نامه ۴.    
۱۶. ↑ صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۳۶۶، نامه ۴.    
۱۷. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۵۶۹، نامه ۴.    
۱۸. ↑ حرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۵۹۱.    
۱۹. ↑ بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۵۹۲.    
۲۰. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیر المومنین(ع)، ج۹، ص۶۳.    
۲۱. ↑ هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغه، ج۱۷، ص۱۶۹.    
۲۲. ↑ ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۴، ص۳۲.    
۲۳. ↑ سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۸۹۱، حکمت ۴۵۸.    
۲۴. ↑ عبده، محمد، نهج البلاغه - ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۲۶۴، حکمت ۴۶۸.    
۲۵. ↑ صالح، صبحی، نهج البلاغه، ج۱، ص۵۵۷، حکمت ۴۶۸.    
۲۶. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۸۵۱، حکمت ۴۶۸.    
۲۷. ↑ بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۷۸۴.    
۲۸. ↑ بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۷۸۵.    
۲۹. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱۵، ص۶۵۶.    
۳۰. ↑ هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغه، ج۲۱، ص۵۳۳.    
۳۱. ↑ ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۲۰، ص۲۱۹.    
۳۲. ↑ سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۵۲۰، خطبه ۲۱۱.    
۳۳. ↑ سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۵۸۶، نامه ۴.    
۳۴. ↑ سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۸۹۱، حکمت ۴۵۸.    



• قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «نهد»، ج۲، ص۱۰۷۰.    






جعبه ابزار