• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

نیشابوری

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





احمد بن عبدالله نیشابوری (۳۳۸ ـ ۴۷۰ ق) در نیشابور متولد شد. او دو بار به بغداد سفر کرد و از علمای برجسته مانند خطیب بغدای بهره برد . او فقیه، مفسر و محدث بود و شاگردانی چون حاکم نیشابوری را تربیت کرد. وی فردی متدین و مورد اعتماد بود که سال‌ها به‌طور رایگان اذان گفت. او کتاب‌های مختلفی ماتتد الاربعین فی فضائل الزهراء را نوشت.
او در سال ۴۷۰ ق درگذشت.



ابوصالح احمد بن عبداللّه لملک بن علی مؤذّن صوفی نیشابوری، سال ۳۸۸ ق متولد شد. او در جوانی برای کسب علم و حدیث از نیشابور به بغداد رفت؛ همچنین برای دومین بار در سال ۴۳۴ ق به بغداد رفته و از خطیب بغدادی بهره بُرد. او سفرهایی به گرگان، اصفهان، دمشق، مکه و مَنْبج (از شهرهای روم) داشته است.


مؤذن نیشابوری از محدثانی مانند عبداللّه لملک بن حسن اسفراینی، ابوعبداللّه لرحمن سلمی و محمدبن حسن علوی حدیث شنید.


ابوصالح فقیهی شافعی مذهب، مفسر و محدث بود
[۵] اسنوی، عبدالرحیم، طبقات الشافعیه، ج۲، ص۲۱۸.
و شاگردانی همچون عبداللّه لکریم بن حسین بسطامی، محمد بن فضل فراوی، عبداللّه لمنعم بن قشیری ۵ و حاکم نیشابوری را تربیت نمود.


ابوصالح نیشابوری از دیدگاه رجال نویسان فردی مورد اعتماد، متدین، موعظه گر و در امور خیریه کوشا بود که چندین سال بدون گرفتن اجرت در مدرسه بیهقی نیشابور اذان می‌گفت.


محدث نیشابور دارای تألیفاتی به شرح ذیل می‌باشد.
• الاربعینیات؛
• الاحادیث الالف
• تاریخ مرو
• الاربعین فی فضائل الزهراء اثر معروف دیگری است که از او برجای مانده است.


سرانجام وی در نهم ماه رمضان سال ۴۷۰ ق درگذشت.
دیگر منابع:
[۱۴] اسنوی، عبدالرحیم، طبقات الشافعیه، ج۲، ص۲۱۸.
[۲۳] ذهبی، محمد بن احمد، دول الاسلام، ص۲۴۱.



۱. ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم، ج۱۶، ص۱۹۳.    
۲. ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم، ج۱۶، ص۱۹۳.    
۳. ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۳، ص۴۹۸.    
۴. خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، ج۵، ص۲۲.    
۵. اسنوی، عبدالرحیم، طبقات الشافعیه، ج۲، ص۲۱۸.
۶. ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۳، ص۴۹۸.    
۷. صریفینی، ابواسحاق، المنتخب من کتاب السیاق لتاریخ نیسابور، ج۱، ص۱۱۳.    
۸. صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۷، ص ۱۰۶.    
۹. صریفینی، ابواسحاق، المنتخب من کتاب السیاق لتاریخ نیسابور، ج۱، ص۱۱۳.    
۱۰. صریفینی، ابواسحاق، المنتخب من کتاب السیاق لتاریخ نیسابور، ج۱، ص۱۱۳.    
۱۱. ابن شهر آشوب، محمد بن علی، معالم العلماء، ص۲۵.    
۱۲. صریفینی، ابواسحاق، المنتخب من کتاب السیاق لتاریخ نیسابور، ج۱، ص۱۱۳.    
۱۳. حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۱، ص۳۵۸.    
۱۴. اسنوی، عبدالرحیم، طبقات الشافعیه، ج۲، ص۲۱۸.
۱۵. ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایه، ج۱۲، ص۱۱۸.    
۱۶. صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۷، ص ۱۵۳.    
۱۷. ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۵، ص۳۰۱.    
۱۸. ابن منظور، محمد بن مکرم، مختصر تاریخ دمشق، ج۳، ص۱۵۸.    
۱۹. ابن تغری بردی، یوسف، النجوم الزاهره، النجوم الزاهرة، ج۵، ص۱۰۶.    
۲۰. ابن اثیر، علی بن محمد، الکامل فی التاریخ، ج۱۰، ص۱۰۸.    
۲۱. ذهبی، محمد بن احمد، تذکرة الحفاظ، ج۳، ص۲۳۶.    
۲۲. ذهبی، محمد بن احمد، العبر، ج۲، ص۳۲۷.    
۲۳. ذهبی، محمد بن احمد، دول الاسلام، ص۲۴۱.
۲۴. ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۱۰، ص۲۸۶.    
۲۵. عبدالرحمن بن ابی‌بکر، طبقات الحفاظ،    
۲۶. مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال، ج۶، ص۲۸۷.    
۲۷. امین، سید محسن، مستدرکات اعیان الشیعه، ج۳، ص۱۸.    
۲۸. کحاله، عمررضا، معجم المولفین، ج۱، ص۳۰۳.    
۲۹. زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۱، ص۱۶۳.    
۳۰. یافعی، عبدالله بن اسعد، مرآة الجنان، مرآت الجنان، مرآه الجنان، ج۳، ص۷۶.    
۳۱. اردبیلی، محمد بن علی، جامع الرواة، ج۱، ص۵۳.    
۳۲. بغدادی، اسماعیل بن محمد، ایضاح المکنون، ج۱، ص۱۱۹.    



• پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی، دائرة المعارف مؤلفان اسلام، برگرفته از مقاله «احمد بن عبدالله نیشابوری»، ج۳، ص۸۸.
[





جعبه ابزار