• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

نیشابوری

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





احمد بن عبدالله نیشابوری (۳۳۸ ـ ۴۷۰ ق) در نیشابور متولد شد. او دو بار به بغداد سفر کرد و از علمای برجسته مانند خطیب بغدای بهره برد . او فقیه، مفسر و محدث بود و شاگردانی چون حاکم نیشابوری را تربیت کرد. وی فردی متدین و مورد اعتماد بود که سال‌ها به‌طور رایگان اذان گفت. او کتاب‌های مختلفی ماتتد الاربعین فی فضائل الزهراء را نوشت.
او در سال ۴۷۰ ق درگذشت.



ابوصالح احمد بن عبداللّه لملک بن علی مؤذّن صوفی نیشابوری، سال ۳۸۸ ق متولد شد. او در جوانی برای کسب علم و حدیث از نیشابور به بغداد رفت؛ همچنین برای دومین بار در سال ۴۳۴ ق به بغداد رفته و از خطیب بغدادی بهره بُرد. او سفرهایی به گرگان، اصفهان، دمشق، مکه و مَنْبج (از شهرهای روم) داشته است.


مؤذن نیشابوری از محدثانی مانند عبداللّه لملک بن حسن اسفراینی، ابوعبداللّه لرحمن سلمی و محمدبن حسن علوی حدیث شنید.


ابوصالح فقیهی شافعی مذهب، مفسر و محدث بود
[۵] اسنوی، عبدالرحیم، طبقات الشافعیه، ج۲، ص۲۱۸.
و شاگردانی همچون عبداللّه لکریم بن حسین بسطامی، محمد بن فضل فراوی، عبداللّه لمنعم بن قشیری ۵ و حاکم نیشابوری را تربیت نمود.


ابوصالح نیشابوری از دیدگاه رجال نویسان فردی مورد اعتماد، متدین، موعظه گر و در امور خیریه کوشا بود که چندین سال بدون گرفتن اجرت در مدرسه بیهقی نیشابور اذان می‌گفت.


محدث نیشابور دارای تألیفاتی به شرح ذیل می‌باشد.
• الاربعینیات؛
• الاحادیث الالف
• تاریخ مرو
• الاربعین فی فضائل الزهراء اثر معروف دیگری است که از او برجای مانده است.


سرانجام وی در نهم ماه رمضان سال ۴۷۰ ق درگذشت.
دیگر منابع:
[۱۴] اسنوی، عبدالرحیم، طبقات الشافعیه، ج۲، ص۲۱۸.
[۲۳] ذهبی، محمد بن احمد، دول الاسلام، ص۲۴۱.



۱. ↑ ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم، ج۱۶، ص۱۹۳.    
۲. ↑ ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم، ج۱۶، ص۱۹۳.    
۳. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۳، ص۴۹۸.    
۴. ↑ خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، ج۵، ص۲۲.    
۵. ↑ اسنوی، عبدالرحیم، طبقات الشافعیه، ج۲، ص۲۱۸.
۶. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۳، ص۴۹۸.    
۷. ↑ صریفینی، ابواسحاق، المنتخب من کتاب السیاق لتاریخ نیسابور، ج۱، ص۱۱۳.    
۸. ↑ صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۷، ص ۱۰۶.    
۹. ↑ صریفینی، ابواسحاق، المنتخب من کتاب السیاق لتاریخ نیسابور، ج۱، ص۱۱۳.    
۱۰. ↑ صریفینی، ابواسحاق، المنتخب من کتاب السیاق لتاریخ نیسابور، ج۱، ص۱۱۳.    
۱۱. ↑ ابن شهر آشوب، محمد بن علی، معالم العلماء، ص۲۵.    
۱۲. ↑ صریفینی، ابواسحاق، المنتخب من کتاب السیاق لتاریخ نیسابور، ج۱، ص۱۱۳.    
۱۳. ↑ حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۱، ص۳۵۸.    
۱۴. ↑ اسنوی، عبدالرحیم، طبقات الشافعیه، ج۲، ص۲۱۸.
۱۵. ↑ ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایه، ج۱۲، ص۱۱۸.    
۱۶. ↑ صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۷، ص ۱۵۳.    
۱۷. ↑ ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۵، ص۳۰۱.    
۱۸. ↑ ابن منظور، محمد بن مکرم، مختصر تاریخ دمشق، ج۳، ص۱۵۸.    
۱۹. ↑ ابن تغری بردی، یوسف، النجوم الزاهره، النجوم الزاهرة، ج۵، ص۱۰۶.    
۲۰. ↑ ابن اثیر، علی بن محمد، الکامل فی التاریخ، ج۱۰، ص۱۰۸.    
۲۱. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، تذکرة الحفاظ، ج۳، ص۲۳۶.    
۲۲. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، العبر، ج۲، ص۳۲۷.    
۲۳. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، دول الاسلام، ص۲۴۱.
۲۴. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۱۰، ص۲۸۶.    
۲۵. ↑ عبدالرحمن بن ابی‌بکر، طبقات الحفاظ،    
۲۶. ↑ مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال، ج۶، ص۲۸۷.    
۲۷. ↑ امین، سید محسن، مستدرکات اعیان الشیعه، ج۳، ص۱۸.    
۲۸. ↑ کحاله، عمررضا، معجم المولفین، ج۱، ص۳۰۳.    
۲۹. ↑ زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۱، ص۱۶۳.    
۳۰. ↑ یافعی، عبدالله بن اسعد، مرآة الجنان، مرآت الجنان، مرآه الجنان، ج۳، ص۷۶.    
۳۱. ↑ اردبیلی، محمد بن علی، جامع الرواة، ج۱، ص۵۳.    
۳۲. ↑ بغدادی، اسماعیل بن محمد، ایضاح المکنون، ج۱، ص۱۱۹.    



• پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی، دائرة المعارف مؤلفان اسلام، برگرفته از مقاله «احمد بن عبدالله نیشابوری»، ج۳، ص۸۸.
[





جعبه ابزار