• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

وضع ضمایر

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



وضع ضمایر به چگونگی وضع ضمایر برای معانی اطلاق می‌شود و در علم اصول فقه کاربرد دارد.



ضمایر برای دلالت بر معانی خارجی در هنگام اشاره و تخاطب وضع شده است.
در کتاب محاضرات فی علم الاصول آمده است:
«ان اسماء الاشارة و الضمائر و نحوهما وضعت للدلالة علی قصد تفهیم معانیها خارجا عند الاشارة و التخاطب لا مطلقا فلا یمکن ابراز تفهیم تلک المعانی بدون الاقتران بالاشارة و التخاطب».


دیدگاه‌های دیگری نیز درباره وضع ضمایر وجود دارد؛ از جمله:
أ) برخی معتقدند ضمایر برای ایجاد، وضع شده است؛ ضمایر غایب برای ایجاد اشاره و ضمایر مخاطب برای ایجاد خطاب؛
[۲] مکارم شیرازی، ناصر، انوار الاصول، ج۱، ص۵۷.

ب) برخی دیگر معتقدند ضمایر غایب بر اشاره، دلالت نمی‌کند؛ اما ضمیر مخاطب بر نوعی اشاره دلالت می‌کند؛
[۳] مکارم شیرازی، ناصر، انوار الاصول، ج۱، ص۵۷.



در چگونگی وضع ضمایر نیز میان اصولی‌ها اختلاف است:
۱. مشهور اصولی‌ها معتقدند در ضمایر، وضع عام و موضوع له عام است؛
۲. برخی دیگر از جمله مرحوم آخوند خراسانی معتقدند در ضمایر، وضع عام و موضوع له خاص است؛


۱. ↑ خویی، ابوالقاسم، محاضرات فی اصول الفقه، ج۱، ص۹۱.    
۲. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، انوار الاصول، ج۱، ص۵۷.
۳. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، انوار الاصول، ج۱، ص۵۷.
۴. ↑ خمینی، روح الله، مناهج الوصول الی علم الاصول، ج۱، ص۹۹-۹۶.    
۵. ↑ مظفر، محمد رضا، اصول الفقه، ج۱، ص۲۱.    



فرهنگ‌نامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، برگرفته از مقاله «وضع ضمایر».



جعبه ابزار