• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

کلید

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



پنچ شنبه ۸ مقاله ۳:۳۹. ویلچر لینک ۳ و ۴ پیدا شود.
چهارشنبه ۱۱/۱ ۵ ساعت
پنج شنبه ۱۱/۲ ۵ ساعت
شنبه ۱۱/۴ ۵ ساعت
ویکشنبه ۱۱/۵ هر کدام ۵ ساعت کار شده.
دوشنبه ۱۱/۶ ۵ ساعت
سه شنبه ۱۱/۷ ۵ ساعت
فهرست سایت‌های ضروری قابل دسترسی با اینترنت ملی
🔍 موتورهای جست‌وجوی بومی
🔸 گردو: gerdoo.me
🔸 ذره‌بین: zarebin.ir
🔸 شادبین (ویژه کودکان): shaadbin.ir
🔸 رسیمون: rismoon.com
📍 نقشه و مسیریاب
🔸 نشان: neshan.org
🔸 بلد: balad.ir
🔠 مترجم آنلاین
🔸 فرازین: faraazin.ir
🎬 ویدیو و سرگرمی
🔹 تلوبیون: telewebion.com
🔹 فیلیمو: filimo.com
🔹 نماوا: namava.ir
🔹 آپارات: aparat.com
🔹 نماشا: namasha.com
🛠 خدمات کاربردی
🔸 اوقات شرعی و تقویم: time.ir
🔸 راهداری (۱۴۱): ۱۴۱.ir
🔸 سامانه عدل ایران: adliran.ir
🔸 ایران‌صدا: iranseda.ir
💬 پیام‌رسان‌های داخلی
🔹 بله: bale.ai
🔹 ایتا: eitaa.com
🔹 روبیکا: rubika.ir
🔹 سروش پلاس: soroushplus.com
🔹 گپ: gap.im
📱 دانلود نرم‌افزار (اندروید و iOS)
🔸 کافه بازار: cafebazaar.ir
🔸 مایکت: myket.ir
🔸 سیب ایرانی: sibirani.com
🔸 سیب اپ: sibapp.com
🔸 انار دونی: anardoni.com
🔸 آی‌اپس: iapps.ir
📰 خبرگزاری‌ها
🔹فارس: farsnews.ir
🔹 مهر: mehrnews.com
🔹 ایسنا: isna.ir
🔹 تسنیم: tasnimnews.com
🔹 ایرنا: irna.ir
🔹 تابناک: tabnak.ir
🔹 عصر ایران: asriran.com
📈 بورس و اقتصاد
🔸 کدال: codal.ir
🔸 مدیریت فناوری بورس: tsetmc.ir
🔸 سهامیاب: sahamyab.com
رهاورد: rahavard۳۶۵.com
🔸نبض بورس: Nabzebourse.ir
🏛 پنجره ملی و سازمان‌ها
🔹 دولت هوشمند: sso.my.gov.ir
🔹 دفتر رهبری: khamenei.ir
🔹 ریاست جمهوری: president.ir
🔹 ثبت احوال: sabteahval.ir
🔹 تامین اجتماعی: tamin.ir
🔹 پلیس فتا: cyberpolice.ir
📥 این پیام را برای دوستانتان هم بفرستید تا در صورت لزوم به این فهرست دسترسی داشته باشند.
@Farsna - Link (https://farsnews.ir/user۱۷۶۳۵۳۰۶۸۰۷۷/۱۷۶۸۰۶۷۳۸۲۳۱۶۸۰۴۸۰۶)
پرامپت پیشنهادی:
«متن ارجاعات زیر را ویرایش کن به‌طوری‌که:
۱. شماره‌های ارجاع داخل پرانتز قرار بگیرند.
۲. در متن اصلی، ابتدا جمله با نقطه تمام شود و سپس شماره ارجاع داخل پرانتز بیاید.
۳. منابع به‌صورت کتابشناختی و با فرمت زیر تنظیم شوند:
نام خانوادگی، نام، نام کتاب، جشماره، صشماره.
۴. بین «ج» و شماره، و همچنین بین «ص» و شماره هیچ فاصله‌ای وجود نداشته باشد.
۵. از علائم نگارشی فارسی (، ؛) استفاده شود.
۶. در صورت تعدد منابع، آنها با «؛» از هم جدا شوند.
۷. متن نهایی مناسب استفاده در مقاله یا دانشنامه فقهی باشد.»

قطع صدا و نفس هنگام قرائت.
وقف به معنای دوم، اصطلاحی در علم تجوید و عبارت است از قطع موقت صدا در پایان کلمه به منظور حفظ معنا یا تجدید نَفَس.
[۱] داوود العطار، التجوید و آداب التلاوة، ص۴۹.
کلماتی که حرف آخر آنها دارای یکی از حرکات کسره، فتحه، ضَمه یا تنوین باشد هنگام وقف آن، حرکت به سکون تبدیل می‌شود.
[۲] داوود العطار، التجوید و آداب التلاوة، ص۵۰.
[۳] نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۹، ص۳۹۵–۳۹۶.
از آن به مناسبت در باب صلات سخن گفته‌اند.
اقسام وقف: وقف به شش قسم تقسیم شده است. از اقسام آن، وقف اختیاری است که دارای چهار قسم است: وقف تام، کافی، حَسَن و قبیح. وقف تام وقف بر کلمه‌ای است که ارتباطی به مابعدش ندارد. وقف کافی، وقف بر کلمه‌ای است که با مابعد خود ارتباط معنوی دارد نه لفظی. وقف حسن، وقف بر کلمه‌ای است که ارتباطش با ما بعد لفظی است و نه معنوی و وقف قبیح، وقف بر کلمه‌ای است که با مابعدش ارتباط لفظی و معنوی دارد.
[۴] نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۹، ص۳۹۵–۳۹۸.
[۵] شیخ انصاری، مرتضی، کتاب الصلاة، ج۱، ص۴۲۲–۴۲۳.

در قرائت نماز، مراعات هیج یک از اقسام چهار گانه فوق واجب نیست;
[۶] نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۹، ص۳۹۵.
بلکه برخی در استحباب آن نیز اشکال کرده‌اند.
[۷] نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۹، ص۳۹۷.
مگر در وقفهایی که ترتیلِ مستحب شامل آن می‌شود.
[۸] مقدس اردبیلی، احمد، جامع المقاصد، ج۲، ص۲۷۱.
[۹] قمی، —، روض الجنان، ج۲، ص۷۱۱.
[۱۰] عاملی، سید محمد، مدارک الاحکام، ج۳، ص۳۶۱.
لیکن برخی مراعات وقف تام، حسن و کافی (جایز) را مستحب دانسته‌اند.
[۱۱] شهید اول، الرسائل، ص۲۰۱.
برخی وقف، هنگام کم آمدن نَفَس را نیز مطلقا، چه وقف تام باشد یا ناقص، مستحب دانسته‌اند.
[۱۲] بحرانی، یوسف، الحدائق الناضرة، ج۸، ص۱۷۳.

در وقف حَسَن که با کلمه بعد خود ارتباط معنوی دارد، مانند وقف بر «لله» در «الحمد لله» که با «رَبِّ العالَمینَ» صفت «الله»، ارتباط معنایی دارد، در صورت وقف، اعاده کلمه‌ای که بر آن وقف کرده، (لله در مثال بالا) در مثال بالا) واجب نیست؛ هرچند جایز، بلکه حَسَن (نیکو) است و در وقف قبیح، مانند وقف بر مضاف، برخی وجوب اعاده را مطابق احتیاط دانسته‌اند؛ هرچند عدم وجوب آن را خالی از قوت ندانسته‌اند. البته چنانچه ناگزیر از وقف بر جزء کلمه‌ای گردد، اعاده آن کلمه واجب خواهد بود. آیا وقف بر حرکت جایز است یا نه؟ مسئله محل اختلاف است.
[۱۳] شیخ انصاری، مرتضی، کتاب الصلاة، ج۱، ص۴۲۴.
(← تجوید)



جعبه ابزار