• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

یوسف مازنی

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





محمد بن یوسف مازنی۵۳۸ هـ.ق) ادیب و شاعر برجسته اندلس بود.
او نزد استادانی چون ابوعلی صدفی، ابن اخضر و ابن عتاب دانش اندوخت.
شاگردانی همچون ابن بشکوال، قاضی ابن مضاء و خطیب قرطبه ابوجعفر کتامی نزد او پرورش یافتند.
ایشان در ادب عربی و لغت سرآمد عصر خویش و شاعری نیکوسخن بود.
آثارش شامل المقامات اللزومیه (یا المقامات السرقسطیه اللزومیه) در پنجاه مقامه، المسلسل در الفاظ غریب و مشکل، شرح الکامل مبرد در لغت و اشعاری پراکنده است.
وی در ۲۱ جمادی‌الاولی ۵۳۸ (هجری قمری) در قرطبه درگذشت.



ابوطاهر محمد بن یوسف بن عبداللّه مازنی سرقُسطی اندلسی معروف به ابن أشْتَرکُویْی ظاهراً در نیمه دوم قرن پنجم (هجری قمری) در سرقسطه متولد شد.
او بعدها ساکن قرطبه گردید.


ابوطاهر مشایخی داشت که از ابوعلی صدفی بسیار بهره برده است.
[۲] شیبی، مصطفی، الصلة، ج۲، ص۵۸۸.

وی همچنین از ابوالحسن بن اخضر، ابوعبداللّه بن سلیمان معروف به «ابن اخت غانم»، ابومحمد بن عتاب، ابوالحسن بن باذش، عبداللّه بن محمد تجیبی دُکلی، ابوالقاسم بن صوابه و ابوعمران بن تلید روایت کرده است.
[۳] بن خطیب سلمانى، محمد بن عبدالله، الاحاطه، ج۲، ص۵۲۱.

ابومحمد بن ثابت و ابومحمد بن سید از دیگر مشایخ او بوده‌اند.


محمد بن یوسف شاگردانی مانند: ابن بشکوال۵۷۸ هـ.ق)،
[۴] شیبی، مصطفی، الصلة، ج۲، ص۵۸۸.
قاضی ابوالعباس بن مُضاء و خطیب قرطبه ابوجعفر بن یحیی کتامی داشت.
[۵] بن خطیب سلمانى، محمد بن عبدالله، الاحاطه، ج۲، ص۵۲۱.



ابن أشترگویی شاعری نیکوسخن و ممتاز بود و در تسلط بر ادبیات عرب و علم لغت کسی به پای او نمی‌رسید.
[۶] ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۶، ص۴۸۵.



اندلسی آثاری داشت که عبارت‌اند از:
• المقامات اللزومیه (المقامات السرقسطیه اللزومیه) در پنجاه مَقامه؛ مؤلف این کتاب را در قرطبه در مقابل المقامات ابوالقاسم حریری که آن را در بصره نگاشته بود، به نگارش درآورد.
نسخه‌ای از این کتاب در کتابخانه واتیکان است که این نسخه در سال (م ۶۵۰ هـ.ق) از روی نسخه مؤلف نسخه برداری شده است.
• المسلسل در الفاظ غریب و مشکل؛ مرتب بر پنجاه باب، هر باب با یک شعر که دارای لغات غریب و مشکل است شروع می‌شود. این کتاب در قاهره در سال ۱۹۵۷م به چاپ رسید.
[۱۰] بروکلمان، کارل، تاریخ الادب العربی، ج۵، ص۳۵۳.

• شرح الکامل مبرّد در لغت؛
او اشعاری نیز داشت که ابن خطیب بعضی از آنها را در کتاب خود آورده است.
[۱۳] ابن خطیب سلمانى، محمد بن عبدالله، الاحاطه، ج۲، ص۵۲۲-۵۲۱.



مازنی درنهایت در ۲۱ جمادی الاولی ۵۳۸ (هجری قمری) در قرطبه درگذشت.

(دیگر منابع:
[۱۵] مقری تلمسانی، احمد بن محمد، نفح الطیب، ج۱، ص۲۹۱.
[۱۶] بن خطیب سلمانى، محمد بن عبدالله، الاحاطه، ج۳، ص۴۴۰.
)



۱. کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۲، ص۱۲۹.    
۲. شیبی، مصطفی، الصلة، ج۲، ص۵۸۸.
۳. بن خطیب سلمانى، محمد بن عبدالله، الاحاطه، ج۲، ص۵۲۱.
۴. شیبی، مصطفی، الصلة، ج۲، ص۵۸۸.
۵. بن خطیب سلمانى، محمد بن عبدالله، الاحاطه، ج۲، ص۵۲۱.
۶. ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۶، ص۴۸۵.
۷. سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر، بغیة الوعاة، ج۱، ص۲۷۹.    
۸. حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، کشف الظنون، ج۲، ص۱۷۸۵.    
۹. زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۷، ص۱۴۹.    
۱۰. بروکلمان، کارل، تاریخ الادب العربی، ج۵، ص۳۵۳.
۱۱. زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۷، ص۱۴۹.    
۱۲. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۲، ص۸۹.    
۱۳. ابن خطیب سلمانى، محمد بن عبدالله، الاحاطه، ج۲، ص۵۲۲-۵۲۱.
۱۴. سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر، بغیة الوعاة، ج۱، ص۲۷۹.    
۱۵. مقری تلمسانی، احمد بن محمد، نفح الطیب، ج۱، ص۲۹۱.
۱۶. بن خطیب سلمانى، محمد بن عبدالله، الاحاطه، ج۳، ص۴۴۰.
۱۷. کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۲، ص۱۲۹.    
۱۸. حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، کشف الظنون، ج۲، ص۱۳۸۲.    
۱۹. بغدادی، اسماعیل بن محمد، ایضاح المکنون، ج۲، ص۴۷۹.    



• پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی، دائرة المعارف مؤلفان اسلام، برگرفته از مقاله «محمد بن یوسف مازنی»، ج۴، ص۳۸۲.






جعبه ابزار