مغفرت بهشتیان (قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
بهشتیان مشمول
آمرزش و
مغفرت خداوند قرار گرفته اند.
بهشتیان، مشمول آمرزش و مغفرت خداوند قرار گرفته اند همانطور که در
قرآن به این موضوع اشاره شده است در آنجا که می فرماید:
اولـئک جزاؤهم مغفرة من ربهم وجنت تجری من تحتها الانهـر..آنها پاداششان آمرزش پروردگار، و بهشتهایی است که از زیر درختانش، نهرها جاری است؛ جاودانه در آن میمانند؛ چه نیکو است پاداش اهل عمل!.
.در
آیه بعد پاداش پرهیزگارانى که صفات آنها در دو آیه گذشته آمده توضیح داده است و آن عبارت است از ((آمرزش پروردگار و بعشتى که نهرها از زیر درختان آن جارى است (و لحظه اى آب از آنها قطع نمى شوند) بهشتى که بطور جاودان در آن خواهند بود)).(اولئک جزاؤ هم مغفرة من ربهم و جنات تجرى من تحتها الانهار خالدین فیها).
در حقیقت در اینجا نخست اشاره به مواهب معنوى و ((مغفرت )) و شستشوى دل و جان و تکامل روحانى شده ، سپس اشاره به مواهب مادى نموده ، و در پایان مى گوید: ((این چه پاداش نیکى است براى آنها که اهل عمل هستند))(و نعم اجر العاملین ).
نه افراد واداده و تنبل که همیشه از تعهدات و مسؤ ولیتهاى خویش مى گریزند.
جنت عدن یدخلونها... • وقالوا الحمد لله الذی اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شکور.(پاداش آنان) باغهای جاویدان بهشت است که در آن وارد می‌شوند در حالی که با دستبندهایی از
طلا و
مروارید آراسته‌اند، و لباسشان در آنجا
حریر است!•آنها می‌گویند: «
حمد (و ستایش) برای خداوندی است که اندوه را از ما برطرف ساخت؛ پروردگار ما آمرزنده و سپاسگزار است!
قیل ادخل الجنة قال یــلیت قومی یعلمون• بما غفر لی ربی وجعلنی من المکرمین.(سرانجام او را شهید کردند و) به او گفته شد: «وارد
بهشت شو!» گفت: «ای کاش قوم من می‌دانستند... •که پروردگارم مرا آمرزیده و از گرامی‌داشتگان قرار داده است!» .
.. وابشروا بالجنة التی کنتم توعدون• نزلا من غفور رحیم.به یقین کسانی که گفتند: «پروردگار ما خداوند یگانه است!» سپس استقامت کردند، فرشتگان بر آنان نازل می‌شوند که: «نترسید و غمگین مباشید، و بشارت باد بر شما به آن بهشتی که به شما وعده داده شده است! •اینها وسیله پذیرایی از سوی خداوند
غفور و
رحیم است!»
.((تتنزل علیهم الملائکة الا تخافوا و لا تحزنوا و ابشروا بالجنة التى کنتم توعدون (( - این آیه شریفه از آینده اى که در انتظار
مؤمنین است ، و ملائکه با آن به استقبال ایشان مى آیند، خبر مى دهد. و آن تقویت دلها و دلگرمى آنان و بشارت به کرامت است .
پس ملائکه ایشان را از ترس و اندوه ایمنى مى دهند. و ترس همیشه از مکروهى است که احتمال پیش آمدن دارد، و در مورد مؤ منین یا عذابى است که از آن مى ترسند، و یا محرومیت از بهشت است که باز از آن بیم دارند. و حزن و اندوه هم ، همواره از مکروهى است که واقع شده ، و شرى که پدید آمده ، مانند گناهانى که از مؤ منین سر زده و از آثارش غمنده مى شوند و یا خیراتى که باز به خاطر سهل انگارى از آنها فوت شده ، و از فوت آن اندوهگین مى گردند، و ملائکه ایشان را دلدارى مى دهند به اینکه ایشان از چنان خوف و چنین اندوهى در امانند، چون گناهانشان آمرزیده شده ، و
عذاب از ایشان برداشته شده است .
مثل الجنة التی وعد المتقون... ومغفرة من ربهم.توصیف بهشتی که به پرهیزگاران وعده داده شده، چنین است: در آن نهرهایی از آب صاف و خالص که بدبو نشده، و نهرهایی از شیر که طعم آن دگرگون نگشته، و نهرهایی از شراب (طهور) که مایه لذّت نوشندگان است، و نهرهایی از
عسل مصفّاست، و برای آنها در آن از همه انواع میوه‌ها وجود دارد؛ و (از همه بالاتر) آمرزشی است از سوی پروردگارشان! آیا اینها همانند کسانی هستند که همیشه در
آتش دوزخند و از آب جوشان نوشانده می‌شوند که اندرونشان را از هم متلاشی می‌کند؟! (. منظور از آمرزش و مغفرت الهی در بهشت، پوشاندن و از یاد بردن گناهان اهل بهشت است تا از هرگونه ناراحتی به دور باشند. )
فرهنگ قرآن، مرکز فرهنگ و معارف قرآن، برگرفته از مقاله «مغفرت بهشتیان»
