آلموسی
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
آلِ موسی، اصطلاحی قرآنی و عنوان خاندان
موسی بن عمران (ع) پیامبر
بنیاسرائیل است.
این عنوان یکبار در
قرآن آمده است. وَ قالَ لَهُمْ نَبِیُّهُم اِنَّ ایَهَ مُلْکِهِ اَنْ یَأْتِیَکُمُ التّابُوتُ فیهِ سَکینَهٌ مِنْ ربِّکُم وَ بَقِیَّهٌ مِمّا تَرَکَ الُ هرونَ تَحْمِلُهُ الْمَلئِکَهُ (بقره/ سوره۲، آیه۲۴۸)، یعنی پیامبرشان به ایشان گفت: نشانۀ پادشاهی او آمدن تابوت است به نزد شما. در آن آرامشی است از پروردگارتان و بازماندهای از آنچه خاندان موسی و خاندان هارون فرو هشتند.
دربارۀ آل (ﻫ م) معانی زیر عنوان شده است:
خانواده ، عائله، خاندان، تیره،
اهل، عشیره، پیروان، وابستگان.
در اینجا مفسّران آراءِ متفاوتی ابراز داشتهاند:
۱. برخی معتقدند که منظور از آل موسی پیامبران بنیاسرائیل از نسل
یعقوب هستند.
۲. بعضی گفتهاند که مقصود از آل موسی خود موسی است که از باب تعظیم و احترام از وی با چنین تعبیری یاد شده است.
۳. فرزندان موسی مصداق آل موسی هستند.
۴. پیروان موسی هستند
و به تصریح
علامه طباطبائی خود موسی و خواصِّ خاندان او آل موسی بهشمار میروند.
باتوجه به مضمون
آیه و اشارۀ برخی از مفسران به اینکه «بقیّه ممّا ترک» خردههای الواح و جامه و نعلین و عصای موسی و عمامۀ
هارون و جز آنهاست)
نظر علامه طباطبایی به صواب نزدیکتر است.
(۱) محمود آلوسی، روح المعانی، بیروت، ۱۳۷۰ق.
(۲) جاراللـه زمخشری، الکشّاف، بیروت، ۱۳۸۷ق.
(۳) محمدحسین طباطبائی، المیزان، بیروت، ۱۳۹۳ق.
(۴) فضل بن حسن طبرسی، مجمع البیان، قم، ۱۴۰۳ق.
(۵) محمد بن عمر فخر رازی، التّفسیرالکبیر، بیروت.
(۶) عبداللـه بن عمر قاضی بیضاوی، انوار التنزیل، قاهره، ۱۳۸۸ق.
دانشنامه بزرگ اسلامی، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، برگرفته از مقاله «آلموسی»، ج۲، ص۴۷۱.