• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

آیات معاد•

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



آیات معاد، آیات دال بر بازگشت انسان به سوی خداوند را می‌گویند.



"معاد" مصدر میمی و اسم زمان و مکان، در لغت از ریشه "عود" (رجوع و بازگشت) به معنای مکان و زمان بازگشت به روز واپسین است. و در اصطلاح متکلمان و فیلسوفان اسلامی به معنای بازگشت تمام موجودات به سوی خداوند عالم به منظور حسابرسی است.


برخی گفته‌اند یک سوم آیات قرآن درباره معاد است. علامه طباطبایی مجموع آیات معاد را حدود دوهزار دانسته است. برخی از مفسران نیز آیات معاد را هزار و چهارصد و بعضی دیگر حدود هزار و دویست آیه دانسته‌اند.
این رقم‌ها نشان دهنده اهمیت معاد در شریعت مقدس اسلام و نیز شرایع آسمانی دیگر است.


آیات معاد مشتمل بر محور‌های ذیل است:
۱. دیدگاه ظاهراندیشان در انکار معاد؛
۲. امکان خلقت دوباره موجودات و انسان به شکل خلقت اول و بیان امکان رستاخیز و خلقت دوباره موجودات همانند رستاخیز زمین‌های مرده در این جهان؛
۳. بیان نمونه‌های عینی و خارجی زنده شدن مردگان در این جهان همانند:
الف) قصه زنده کردن پرندگان چهارگانه برای حضرت ابراهیم؛
ب) داستان زنده شدن حضرت عزیر ؛
ج) داستان اصحاب کهف ( سوره کهف
د) داستان زنده شدن مقتول بنی اسرائیل ؛
هـ) قصه فرار بنی اسرائیل از چنگال مرگ و سرانجام مردن آنان و احیای آن‌ها و….
[۵] قرشی بنابی، علی اکبر، ۱۳۰۷ -، قاموس قرآن، ج۵، ص۶۶.
[۶] مکارم شیرازی، ناصر، ۱۳۰۵ -، پیام قرآن، روش تازه‌ای درتفسیر موضوعی قرآن، ج۵، ص۱۷.
[۷] سبحانی، جعفر، ۱۳۰۸ -، منشور جاوید قرآن، ج۹، ص۲۲.



۱. بقره/سوره۲، آیه۲۶۰.    
۲. بقره/سوره۲، آیه۲۵۹.    
۳. بقره/سوره۲، آیه۶۷ - ۷۳.    
۴. بقره/سوره۲، آیه۲۴۳.    
۵. قرشی بنابی، علی اکبر، ۱۳۰۷ -، قاموس قرآن، ج۵، ص۶۶.
۶. مکارم شیرازی، ناصر، ۱۳۰۵ -، پیام قرآن، روش تازه‌ای درتفسیر موضوعی قرآن، ج۵، ص۱۷.
۷. سبحانی، جعفر، ۱۳۰۸ -، منشور جاوید قرآن، ج۹، ص۲۲.
۸. طباطبایی، محمد حسین، ۱۲۸۱ - ۱۳۶۰، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۱، ص۱۸۳.    



فرهنگ‌نامه علوم قرآنی، برگرفته از مقاله «آیات معاد».    



جعبه ابزار