آیه اکمال دین•
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
آیه اکمال
دین به آیه ۳
سوره مائده ، درباره اکمال دین به سبب تعیین
علی علیه‌السّلام به
امامت اطلاق می‌شود.
آیه ۳ سوره مائده را "آیه اکمال" و یا "آیه اکمال دین" نامیده‌اند: (… الیوم یئس الذین کفروا من دینکم فلا تخشوهم واخشون الیوم اکملت لکم دینکم واتممت علیکم نعمتی ورضیت لکم الاسلام دینا …)؛ "امروز کسانی که کافر شده‌اند از(کارشکنی در)
دین شما نومید گردیده‌اند پس از ایشان مترسید و از من بترسید امروز دین شما را برایتان کامل و نعمت خود را بر شما تمام گردانیدم و
اسلام را برای شما(به عنوان) آیینی برگزیدم ".
در این که منظور از "الیوم" در این آیه چیست و آن چه روزی بود که چهار نکته مهم در آن، یک جا جمع شده (کافران در آن مایوس شده‌اند؛ دین کامل شد؛
نعمت خدا تکامل یافت؛ و
خداوند اسلام را دین نهایی مردم
جهان قرارداد) میان مفسران سخن بسیار است. به
اجماع علمای
شیعه و به عقیده برخی از مفسران
اهل سنت ، این آیه در قضیه
غدیرخم (نصب
حضرت علی علیه‌السّلام توسط
حضرت محمد صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم به امامت و جانشینی خود) نازل شده است. رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم هنگام نزول آیه اکمال فرمود: "اکمال دین و اتمام نعمت و رضای پروردگار، به اعلام جانشینی و
ولایت علی علیه‌السّلام توسط من به شما مردم بود".
علامه امینی در
الغدیر و میرحامدحسین در عبقات الانوار با تتبع در کتاب‌های اهل سنت شواهد بسیاری از آنان در تایید و اثبات نزول این آیه در شان حضرت علی علیه‌السّلام آورده‌اند.
اما برخی از مفسران اهل سنت احتمالات دیگری را نیز مطرح کرده‌اند از جمله:
۱. منظور از "الیوم"
روز عرفه آخرین
حج پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم است.
۲. مراد روز
فتح مکه است.
۳. ظهور و
بعثت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم است.
۴. روزی است که
احکام اسلامی درباره گوشت‌های
حلال و
حرام نازل شد که در آیه، احکام آن آمده است.
دلایل و شواهد و
روایات فراوانی وجود دارد مبنی بر این که نزول آیه اکمال در
روز غدیر خم بوده است که به دلیل رعایت اختصار از آن صرف نظر کرده، دانش پژوهان را به تفاسیر
شیعه و
اهل سنت ذیل آیه شریفه ارجاع می‌دهیم.
آیه تبلیغ .
فرهنگ‌نامه علوم قرآنی، برگرفته از مقاله«آیه اکمال دین».
