• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

أعلام (لغات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف




اعلام: (فِی الْبَحْرِ کَالْاَعْلامِ)
«اعلام» جمع‌ «عَلمَ» (بر وزن قلم) به معنای‌ «کوه» است؛ ولی در اصل به معنای علامت و اثری است که از چیزی خبر می‌دهد؛ مانند «عَلم الطریق» (نشانه راه) و «عَلم الجیش» (پرچم لشکر) و مانند آن؛ و اگر به‌ «کوه»، «علم» گفته می‌شود به خاطر همین است که از دور نمایان است؛ و گاه بر فراز آن آتشی می‌افروختند تا نشانه‌ای برای رهگذران باشد، ولی بود و نبود آتش در این نام‌گذاری تاثیری ندارد.



ترجمه و تفاسیر آیات مرتبط با أعلام:

۱.۱ - آیه ۳۲ سوره شوری

(وَمِنْ آيَاتِهِ الْجَوَارِ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ) (از نشانه‌های او کشتی‌های کوه پیکری است که در دریا به کمک بادها حرکت می‌کنند).
علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: کلمه جواری جمع جاریه است که به معنای کشتی است و کلمه اَعلام جمع عَلَم است که به معنای علامت است و کوه را (از آن جهت که علامت راه‌ها است) عَلَم می‌گویند، و اگر کشتی را به کوه تشبیه کرده به منظور افاده بزرگی آن بوده است. (دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان:)

۱.۲ - آیه ۲۴ سوره الرحمن

(وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ) (و برای او و از ناحیه او است کشتی‌های کوه پیکر ساخته شده که در دریا به حرکت در می‌آیند! ).
علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: کلمه مُنشَئات اسم مفعول از ماده اِنشاء است، و انشاء هر چیز به معنای احداث و ایجاد و تربیت آن است، و کلمه اَعلام جمع عَلَم -به فتحه عین و لام- است که به معنای کوه است. (دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان:)


۱. شوری‌/سوره۴۲، آیه۳۲.    
۲. رحمن/سوره۵۵، آیه۲۴.    
۳. راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۵۸۱.    
۴. طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۶، ص۱۲۳.    
۵. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۰، ص۴۷۵.    
۶. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۳، ص۱۴۰.    
۷. شوری‌/سوره۴۲، آیه۳۲.    
۸. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴۸۷.    
۹. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۸، ص۸۸.    
۱۰. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۸، ص۶۱.    
۱۱. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۲، ص۱۴۹.    
۱۲. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۴۹.    
۱۳. رحمن/سوره۵۵، آیه۲۴.    
۱۴. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۳۲.    
۱۵. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۹، ص۱۶۷.    
۱۶. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۱۰۰.    
۱۷. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۴، ص۸۱.    
۱۸. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۳۰۵.    



مکارم شیرازی، ناصر، لغات در تفسیر نمونه، برگرفته از مقاله «أعلام»، ص۵۴.    






جعبه ابزار