• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

أَقْفال (لغات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


مرجع: أَقْفال (لغات‌قرآن)
منبع: مرتبط

اَقْفال: (عَلی‌ قُلُوبٍ اَقْفالُهآ)
[۱] محمد/سوره۴۷، آیه۲۴.    

«اَقْفال» جمع‌ «قفل» در اصل از مادّه‌ «قفول» به معنای بازگشت کردن، یا «قفیل» به معنای شی‌ء خشک است؛
[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۶۸۰.    
و از آنجا که وقتی در را ببندند و بر آن قفل زنند، هر کس بیاید، از آنجا بازمی‌گردد، و همانند موجود خشک و صلب، چیزی در آن نفوذ نمی‌کند، این کلمه به این ابزار مخصوص اطلاق شده است.
[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۵، ص۴۵۳.    
[۴] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۱، ص۴۸۶.    



(أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا)
[۵] محمد/سوره۴۷، آیه۲۴.    
(آيا آنها در قرآن تدبّر نمى‌كنند، يا بر دلهايشان قفل‌هايى نهاده شده است؟!).
[۶] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۰۹.    

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید:
[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۸، ص۳۶۲.    
[۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۸، ص۲۴۱.    
(دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان:
[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۳، ص۷۶.    
[۱۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۱۵۸.    
)

۱. ↑ محمد/سوره۴۷، آیه۲۴.    
۲. ↑ راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۶۸۰.    
۳. ↑ طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۵، ص۴۵۳.    
۴. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۱، ص۴۸۶.    
۵. ↑ محمد/سوره۴۷، آیه۲۴.    
۶. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۰۹.    
۷. ↑ طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۸، ص۳۶۲.    
۸. ↑ طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۸، ص۲۴۱.    
۹. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۳، ص۷۶.    
۱۰. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۱۵۸.    


• مکارم شیرازی، ناصر، لغات در تفسیر نمونه، برگرفته از مقاله «أَقْفال»، ص۶۱.    


رده‌های این صفحه : لغات سوره محمد | لغات قرآن
جعبه ابزار