• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

ابوقیس بن فاکه در شأن نزول

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



ابوقیس‌ بن‌ فاکِه‌ بن ‌مغیره‌ قریشی از تیره بنی‌مخزوم و از اصحاب پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم)بود.



او از تیره بنی‌مخزوم
[۱] السیرة النبویه، ج‌۲، ص‌۶۴۱.
و یکی از ۷
[۲] المغازی، ج۱، ص۷۲.
یا ۵ تن
[۳] تاریخ یعقوبی، ج۲، ص‌۲۸.
مسلمانی است که در مکّه به پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) گرویده؛ امّا هنگام هجرت حضرت به مدینه ، از‌طرف پدران و اقوام خویش از هجرت باز‌داشته و زندانی شدند و اندک اندک فریفته شده،
[۴] السیرة النبویه، ج‌۲، ص‌۶۴۱.
یا در برابر شدت شکنجه‌های مشرکان تاب نیاورده، از اسلام برگشتند.
[۵] تاریخ یعقوبی، ج‌۲، ص‌۲۸.
از جزئیات زندگی ابوقیس‌در این دوره و پیش از آن، بیش از آن‌چه بیان شد، اطلاعی در دست نیست.
وی در سپاه مشرکان مکّه، در جنگ بدر (دوم‌هجری) حضور یافت و به دست حمزة‌بن عبدالمطلب
[۶] المغازی، ج‌۱، ص‌۱۵۰.
یا علی بن‌ ابی‌طالب (به گفته ابن‌اسحاق) و یا به‌دست عمار بن‌ یاسر (به گفته ابن‌هشام)
[۷] السیرة النبویه، ج‌۲، ص‌۷۱۱.
کشته شد.


واقدی چگونگی کشته شدنش را چنین گزارش می‌کند:چون بنی‌مخزوم در جنگ بدر، شدت خشم مسلمانان را درباره ابوجهل دریافتند، برای حفظ جان او، لباس جنگی‌اش را به تن عده‌ای کردند تا مسلمانان را بفریبند و ابوقیس یکی از افرادی بود که لباس ابوجهل بر تنش پوشانده شد و حمزه، به تصوّر این‌که ابوجهل است، بر او حمله برد و به قتلش رساند.
[۸] المغازی، ج‌۱، ص‌۸۶.
در هر صورت ابوقیس در جنگ بدر و در حال کفر کشته شد.


مفسران در ذیل دو آیه، از ابوقیس سخن به‌میان آورده‌اند:
۱. درذیل آیه ۹۷ نساء :«اِنَّ الَّذینَ تَوَفّهُمُ المَلئِکَةُ ظالِمی اَنفُسِهِم قالوا فیمَ کُنتُم قالوا کُنّا مُستَضعَفینَ فِی الاَرضِ قالوا اَلَم تَکُن اَرضُ اللّهِ وسِعَةً فَتُهاجِروا فیها فَاُولئِکَ مَأوهُم جَهَنَّمُ وساءَت مَصیرا= کسانی هستند که فرشتگان جانشان را می‌ستانند؛ در‌حالی‌که بر خویشتن ستم کرده بودند. از آن‌ها می‌پرسند:در چه کاری بودید؟ گویند:ما در روی زمین مردمی زبون گشته بودیم. فرشتگان گویند:آیا زمین خدا پهناور نبود که در آن مهاجرت کنید؟ مکان اینان جهنّم و آن بد فرجامی است.» طبری می‌گوید:آیه درباره عده‌ای از جوانان مرتد، از‌جمله ابوقیس‌بن‌فاکه نازل شده است.
[۱۱] جامع‌البیان، مج‌۴،، ج‌۵، ص‌۳۱۷.
[۱۲] جامع‌البیان، مج‌۴،، ج‌۵، ص‌۳۱۹.

طبرسی به نقل از ابوحمزه ثمالی آورده است که آیه درباره گروهی از مردم است که به اسلام گرویده بودند؛ امّا در بدر با مشرکان همراه شدند و گویا ابوقیس‌بن فاکه از‌جمله آنان بوده‌است.
[۱۳] مجمع‌البیان، ج۳، ص۱۵۰.

۲. طبری در ذیل آیه ۴۹ انفال از مجاهد نقل کرده است که آیه، درباره گروهی از قریش از‌جمله ابوقیس است.
[۱۵] جامع‌البیان، مج‌۶، ج‌۱۰، ص‌۲۹.
طبرسی
[۱۶] مجمع‌البیان، ج‌۴، ص‌۸۴۶.
و آلوسی
[۱۷] روح‌المعانی، مج‌۶، ج‌۱۰، ص‌۲۳.
نیز آیه را در همین باره دانسته‌اند. مجلسی ، تفصیل داستان شأن نزول را چنین آورده است:عده‌ای از جوانان قریش در مکّه اسلام آوردند؛ امّا پدرانشان، آنان را زندانی کردند و مانع هجرتشان شدند. آنان (هنگامه) بدر با قریش خارج شدند؛ در‌حالی‌که در تردید و نفاق بودند. از‌جمله آنان ابوقیس‌ بن‌ فاکه بود. اینان چون به یاران اندک رسول خدا نظر کردند، گفتند:اینان تهی‌دستان‌اند و دینشان آنان را فریفته و هم اکنون کشته می‌شوند که خداوند این آیه را درباره آنان نازل فرمود:«اِذ‌یَقولُ المُنفِقونَ والَّذینَ فی قُلوبِهِم مَرَضٌ غَرَّ هؤلاءِ دینُهُم و مَن یَتَوَکَّل عَلَی‌اللّهِ فَاِنَّ اللّهَ عَزیزٌ حَکیم= منافقان و کسانی‌که در دل بیماری دارند، گفتند:اینان را دینشان فریفته است و هرکس به خدا توکل کند، همانا خداوند با عزت و حکمت است».


بحارالانوار؛ تاریخ الیعقوبی؛ جامع‌البیان عن تأویل آی القرآن؛ جمهرة انساب‌العرب؛ روح‌المعانی فی‌تفسیر القرآن العظیم؛ السیرة النبویه، ابن‌هشام؛ مجمع‌البیان فی تفسیر القرآن؛ المغازی


۱. السیرة النبویه، ج‌۲، ص‌۶۴۱.
۲. المغازی، ج۱، ص۷۲.
۳. تاریخ یعقوبی، ج۲، ص‌۲۸.
۴. السیرة النبویه، ج‌۲، ص‌۶۴۱.
۵. تاریخ یعقوبی، ج‌۲، ص‌۲۸.
۶. المغازی، ج‌۱، ص‌۱۵۰.
۷. السیرة النبویه، ج‌۲، ص‌۷۱۱.
۸. المغازی، ج‌۱، ص‌۸۶.
۹. جمهرة‌انساب‌العرب، ص‌۱۴۴.    
۱۰. نساء/سوره۴، آیه۹۷.    
۱۱. جامع‌البیان، مج‌۴،، ج‌۵، ص‌۳۱۷.
۱۲. جامع‌البیان، مج‌۴،، ج‌۵، ص‌۳۱۹.
۱۳. مجمع‌البیان، ج۳، ص۱۵۰.
۱۴. انفال/سوره۸، آیه۴۹.    
۱۵. جامع‌البیان، مج‌۶، ج‌۱۰، ص‌۲۹.
۱۶. مجمع‌البیان، ج‌۴، ص‌۸۴۶.
۱۷. روح‌المعانی، مج‌۶، ج‌۱۰، ص‌۲۳.
۱۸. بحارالانوار، ج‌۱۹، ص‌۲۵۵.    



دائرة المعارف اسلامی، برگرفته از مقاله «ابو قیس بن فاکه در شان نزول».    



جعبه ابزار