• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

ازدواج موقت با اهل کتاب

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



قرآن در آیه ‌۵ مائده ازدواج با زنان پاک دامن اهل کتاب را، به شرط آن‌که مهر آنان پرداخت شده و از زنا و دوستی پنهانی با آنان پرهیز شود، جایز شمرده است:«الیومَ اُحِلَّ لَکمُ الطَّیبتُ... والمُحصَنتُ مِنَ الَّذینَ اوتوا الکتبَ مِن قَبلِکم اِذا ءاتَیتُموهُنَّ اُجورَهُنَّ مُحصِنینَ غَیرَ مُسفِحینَ ولا مُتَّخِذِی اَخدان».



در این‌که منظور از این زنان اهل کتاب چه زنانی و مقصود از ازدواج چه نوع ازدواجی است، بین مفسران و فقیهان اسلامی اختلاف است؛ برخی گفته‌اند:مراد از زنان اهل کتاب زنانی هستند که اسلام آورده‌اند و اطلاق اهل کتاب بر آنان به اعتبار حالت پیش از اسلام آنان است و این‌که قرآن به ازدواج با این دسته از زنان مسلمان سفارش کرده بدان جهت است که گروهی از مسلمانان از ازدواج با این زنان خودداری می‌کردند که آیه فوق نازل شد و ازدواج با آنان را روا دانست؛
[۲] مجمع البیان، ج‌۲، ص‌۲۵۱.
لیکن بیش‌تر مفسران و فقیهان مصداق آیه را زنان اهل کتاب دانسته‌اند که بر دین خود باقی هستند.


در این میان فقهای اهل سنت
[۳] الفقه‌الاسلامی، ج‌۹، ص‌۶۶۵۳‌-۶۶۵۴.
و برخی از فقیهان امامیه آیه را به ازدواج دائم مربوط دانسته‌اند؛ اما بیش‌تر فقیهان امامیه
[۷] تحریرالوسیله، ج۲، ص۲۰۵.
با توجه به آیات «ولا تَنکحوا المُشرِکتِ» و «ولا تُمسِکوا بِعِصَمِ الکوافِرِ» و نیز برخی روایات که ازدواج مسلمان با کافر را مطلقاً حرام دانسته، آیه ‌۵ مائده را بر ازدواج موقت حمل کرده‌اند.


۱. مائده/سوره۵، آیه۵.    
۲. مجمع البیان، ج‌۲، ص‌۲۵۱.
۳. الفقه‌الاسلامی، ج‌۹، ص‌۶۶۵۳‌-۶۶۵۴.
۴. الخلاف، ج‌۴، ص‌۳۱۱‌-۳۱۲.    
۵. جواهرالکلام، ج‌۳۰، ص‌۲۷‌-۴۷.    
۶. الخلاف، ج۴، ص۳۱۲.    
۷. تحریرالوسیله، ج۲، ص۲۰۵.
۸. بقره/سوره۲، آیه۲۲۱.    .
۹. ممتحنه/سوره۶۰، آیه۱۰.    .
۱۰. وسائل‌الشیعه، ج‌۲۰، ص‌۵۳۳‌-۵۳۵.    



دائرة المعارف قرآن کریم، برگرفته از مقاله«ازدواج موقت».    



جعبه ابزار