اسیرگیری در غزوه بدر (قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
یکی از کارهایی که در
جنگ بدر صورت گرفته بود
اسیرگیری بوده است.
اقدام مجاهدان بدر به گرفتن اسیر، پیش از غلبه کامل بر
دشمن ، برای دستیابی به منافع مادی بوده است.
ما کان لنبی ان یکون له اسری حتی یثخن فی الارض تریدون عرض الدنیا...(«تریدون عرض الدنیا» خطاب به مؤمنان است.)هيچ پيامبرى را سزاوار نيست كه (براى اخذ سربها از دشمنان) اسيرانى بگيرد تا در زمين به طور كامل از آنان كشتار كند شما متاع دنيا را مى خواهيد و خدا آخرت را مى‌خواهد و خدا شكست ناپذير حكيم است.
.((ما کان لنبى)) در سنتى که
خداوند در میان پیغمبرانش جارى کرده سابقه ندارد ((ان یکون له اسرى)) که
پیغمبر اسیرى گرفته باشد، و حق داشته باشد که با گرفتن اسیر مالى به دست آورد ((حتى یثخن)) مگر بعد از آنکه آئینش ((فى الارض)) در زمین پایگیر شده باشد ((تریدون)) آرى شما گروه مسلمانان که در واقعه
بدر حاضر شده اید - اگر خطاب بطور عموم آمده براى این است که اکثر شرکت کنندگان در این جنگ در پیشنهاد
فدیه گرفتن شرکت داشته اند - منظورتان (( عرض الدنیا )) متاع پشیز و ناپایدار
دنیا است
گرفتن اسیر در جنگ بدر،مقتضی گرفتاری مجاهدان به عذابی بزرگ منتهی می شده است.
ما کان لنبی ان یکون له اسری حتی یثخن فی الارض تریدون عرض الدنیا... • لولا کتـب من الله سبق لمسکم فیمآ اخذتم عذاب عظیم.(مقصود از «فیما اخذتم» اسیر است.)هيچ پيامبرى را سزاوار نيست كه (براى اخذ سربها از دشمنان] اسيرانى بگيرد تا در زمين به طور كامل از آنان كشتار كند شما
متاع دنیا را مى خواهيد و خدا
آخرت را مى خواهد و
خدا شكست ناپذير حكيم است•اگر در آنچه گرفته ايد از جانب خدا نوشته اى نبود قطعا به شما عذابى بزرگ مى رسيد.
.((و الله یرید الاخره)) و منظور خدا آخرت است که دینى تشریع کرده و به قتال با
کفار امر فرموده ((و الله)) خداوند در این سنتى که در کلامش از آن خبر داد ((عزیز)) غالبى است که هرگز مغلوب نمى شود (( حکیم )) و در احکامى که تشریع مى کند بیهوده گرى نمى کند..
گرفتن اسیر در جنگ بدر، مقتضی شکست مسلمانان در آن نبرد شده بود.
ما کان لنبی ان یکون له اسری حتی یثخن فی الارض تریدون عرض الدنیا... • لولا کتـب من الله سبق لمسکم فیمآ اخذتم عذاب عظیم.(برخی برآنند که منظور از «
عذاب عظیم » شکست در جنگ بدر است. )هيچ پيامبرى را سزاوار نيست كه (براى اخذ سربها از دشمنان) اسيرانى بگيرد تا در زمين به طور كامل از آنان كشتار كند شما متاع
دنیا را مى خواهيد و خدا آخرت را مى خواهد و خدا شكست ناپذير حكيم است•اگر در آنچه گرفته ايد از جانب خدا نوشته اى نبود قطعا به شما عذابى بزرگ مى رسيد.
اسارت گروهی از دشمنان در جنگ بدر، به دست مسلمانان و آزاد ساختن آنان با فدیه گرفتن صورت می گرفته است.
یـایها النبی قل لمن فی ایدیکم من الاسری ان یعلم الله فی قلوبکم خیرا یؤتکم خیرا ممآ اخذ منکم...اى پيامبر به كسانى كه در دست شما اسيرند بگو اگر خدا در دلهاى شما خيرى سراغ داشته باشد بهتر از آنچه از شما گرفته شده به شما عطا مى‌كند و بر شما مى بخشايد و خدا آمرزنده مهربان است.
..(( إِن یَعْلَمِ اللَّهُ فى قُلُوبِکُمْ خَیراً )) - این جمله کنایه است از
ایمان و یا پیروى حق که ایمان ملازم آن است ، چون خداوند در این آیه وعده مغفرت به کفار مى دهد، و معلوم است که مغفرت با کفر نمى سازد همچنانکه فرموده : ((ان الله لا یغفر ان یشرک به و یغفر ما دون ذلک لمن یشاء)) بنابراین ، معناى
آیه این مى شود که : اى پیغمبر بگو به آن کسانى که در دست شمایند و آن اسیرانى که شما بر آنان تسلط یافته اید و از ایشان
فدیه گرفته اید اگر چنانچه در دلهایتان ایمان به خدا وجود مى داشت ، و
خداوند این معنا را از شما معلوم کرده بود - هر چیزى که براى او معلوم باشد قطعا وجود دارد - بشما چیرهائى میداد که از آن فدیه که مسلمانان از شما گرفته اند بهتر بود، و شما را مى آمرزید که خدا آمرزنده
رحیم است .
فرهنگ قرآن،مرکز فرهنگ و معارف قرآن،برگرفته از مقاله«اسیرگیری در غزوه بدر»
