• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

اصل حکمی

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



اصل حکمی اصل جاری در حکم قضیّه، مقابل اصل موضوعی و اصطلاحی اصولی است که در بخش اصول عملی از آن سخن رفته است.




به اصولی که در حکم قضیّه جاری شده و حکم شرعی را اثبات و یا نفی می‌کنند اصل حکمی گویند، در مقابل اصولی که موضوع حکمی را اثبات و یا نفی می‌کنند.



اصولی که در احکام جاری می‌شوند، بسیارند مانند اصل طهارت، اصل اباحه و حلیّت، اصل برائت و استصحاب ( اصل). برای مثال، اگر در طهارت آبی که به حدّ کر نرسیده و حالت سابقۀ آن نیز معلوم نیست شک کنیم، اصل طهارت که اصل حکمی است جاری و طهارت آب ثابت می‌شود، ولی اگر حالت سابقۀ آن نجاست بوده، استصحاب نجاست جاری و نجاست آب مشکوک ثابت می‌گردد. یا اگر در حلیّت آب میوه شک شود، با جریان اصل اباحه، حلیّت آن ثابت می‌شود.



در صورتی که قضیّه‌ای مجرای دو اصل حکمی و موضوعی واقع شود، تقدّم با اصل موضوعی است، مانند تقدّم استصحاب کریّت آب بر استصحاب‌ نجاست چیزی که با آن آب، شسته شده است( اصل موضوعی).


 
۱. فرائد الاصول ج۳، ص۴۰۵    
۲. الموسوعة الفقهیة المیسّرة ج۳، ص۵۰۳.    




فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت، ج۱، ص۵۲۰-۵۲۱.    



رده‌های این صفحه : استصحاب




جعبه ابزار