• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

انصاف قرآن

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



انصاف قرآن به تقسیم قرآن به دو قسمت اطلاق می‌شود.



منظور از این اصطلاح، تقسیم قرآن به دو نیمه است که می‌تواند با توجه به موارد ذیل باشد:

۱.۱ - از نظر تعداد حروف

(لقد جئت شیئا نکرا). «نون» و «کاف» در کلمه «نکرا» از نیمه اول قرآن کریم و «را» و «الف» از نیمه دوم است. برخی «نون» را از نیمه اول، و «کاف» را از نیمه دوم دانسته‌اند.

۱.۲ - به حسب تعداد کلمات

کلمه «جلود» در آیه ۲۰ سوره حج از نیمه اول، و «و لهم مقامع» آیه ۲۱ آن سوره از نیمه دوم است.

۱.۳ - از نظر تعداد آیات

آیه ۴۵ سوره شعراء : (فاذا هی تلقف ما یافکون) را مربوط به نیمه اول، و آیه ۴۶: (فالقی السحرة ساجدین) را مربوط به نیمه دوم قرآن کریم می‌دانند.

۱.۴ - از نظر تعداد سور

سوره حدید از نیمه اول، و سوره مجادله از نیمه دوم است.
[۶] سخاوی، علی بن محمد، ۵۵۸-۶۴۳ق، جمال القراء و کمال الاقراء، ج۱، ص۳۱۶.
[۱۱] کردی، محمد طاهر، ۱۳۲۱-۱۴۰۰ق، تاریخ القرآن وغرائب رسمه وحکمه، ص۱۶۸.
[۱۲] ابن عطیه متاخر، عبد الحق بن غالب، - ۵۴۶ق، مقدمتان فی علوم القرآن، ص۲۳۵.



تقسیمات شکلی قرآن .


۱. کهف/سوره۱۸، آیه۷۴.    
۲. حج/سوره۲۲، آیه۲۰.    
۳. حج/سوره۲۲، آیه۲۱.    
۴. شعراء/سوره۲۶، آیه۴۵.    
۵. شعراء/سوره۲۶، آیه۴۶.    
۶. سخاوی، علی بن محمد، ۵۵۸-۶۴۳ق، جمال القراء و کمال الاقراء، ج۱، ص۳۱۶.
۷. ابن جوزی، عبد الرحمان بن علی، ۵۰۸ - ۵۹۷ق، فنون الافنان فی عجائب علوم القرآن، ص۲۶۴.    
۸. زرکشی، محمد بن بهادر، ۷۴۵ - ۷۹۴ق، البرهان فی علوم القرآن (باحاشیه)، ج۱، ص۲۵۳.    
۹. زرکشی، محمد بن بهادر، ۷۴۵ - ۷۹۴ق، البرهان فی علوم القرآن (باحاشیه)، ج۱، ص(۲۴۹-۲۵۰).    
۱۰. سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، ۸۴۹ - ۹۱۱ق، الاتقان فی علوم القرآن، ج۱، ص۲۴۳.    
۱۱. کردی، محمد طاهر، ۱۳۲۱-۱۴۰۰ق، تاریخ القرآن وغرائب رسمه وحکمه، ص۱۶۸.
۱۲. ابن عطیه متاخر، عبد الحق بن غالب، - ۵۴۶ق، مقدمتان فی علوم القرآن، ص۲۳۵.



فرهنگ‌نامه علوم قرآنی، برگرفته از مقاله«انصاف قرآن».    



جعبه ابزار