• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

انگشت کافران (قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



خداوند در قرآن بعد از ذکر وقایع جنگ بدر ، دستور به قطع انگشت کافران داده است.



ملائکه الهی، مامور بودند تا به مسلمانان در جنگ بدر کمک کنند و نیروی آنها را تحلیل دهند تا ایشان به پیروزی برسند. اذ یوحی ربک الی الملـئکة انی معکم... فاضربوا فـوق الاعناق و اضربوا منهم کل بنان (هنگامى كه پروردگارت به فرشتگان وحى مى ‌كرد كه من با شما هستم پس كسانى را كه ايمان آورده ‌اند ثابت‌ قدم بداريد به زودى در دل كافران وحشت ‌خواهم افكند پس فراز گردنها را بزنيد و همه سرانگشتانشان را قلم كنيد.) بنا بر این احتمال که ضمیر فاعلی «فاضربوا» همان طور که سیاق دلالت دارد، فرشتگان باشند، برداشت یاد شده قابل استفاده است.
علامه طباطبایی می فرماید: «(فاضربوا فوق الاعناق و اضربوا منهم کل بنان) مراد از اینکه فرمود (بالای گردن‌ها را بزنید) این است که سرها را بزنید، و مراد از (کل بنان) جمیع اطراف بدن است، یعنی دو دست و دو پا و یا انگشتان دستهایشان را بزنید تا قادر به حمل سلاح و به دست گرفتن آن نباشند.
ممکن هم هست خطاب در ( (فاضربوا...) ) به ملائکه باشد و اتفاقا همین مطلب هم به ذهن می‌رسد، و آن وقت زدن بالای گردنها و زدن همه بنان همان معنای ظاهریش مقصود باشد، و یا کنایه است از ذلیل کردن ایشان و اینکه با ارعاب، قوه و نیروی امساک را از دستهای ایشان سلب کنند، و نیز ممکن است خطاب به مؤ منین باشد و غرض تشجیع ایشان علیه دشمنان باشد و خواسته است قدمهای ایشان را ثابت تر و دلهایشان را محکم تر نموده و ایشان را بر علیه مشرکین تحریک کنند.»
سالقی فی قلوب الذین کفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق: اعالیها التی هی المذبح والرؤوس. واضربوا منهم کل بنان: اصابع، ‌ای جزوا رقابهم واقطعوا اطرافهم.


خداوند مجاهدان بدر را تا انگشتان کافران را بکوبند و از کار بیاندازند. اذ یوحی ربک الی الملـئکة انی معکم فثبتوا الذین ءامنوا... واضربوا منهم کل بنان (هنگامى كه پروردگارت به فرشتگان وحى مى ‌كرد كه من با شما هستم پس كسانى را كه ايمان آورده ‌اند ثابت‌ قدم بداريد به زودى در دل كافران وحشت‌ خواهم افكند پس فراز گردنها را بزنيد و همه سرانگشتانشان را قلم كنيد.)
در مجمع البیان آمده است: (واضربوا منهم کل بنان) یعنی الاطراف من الیدین والرجلین، عن ابن عباس، وابن جریج، والسدی، وقیل: یعنی اطراف الاصابع اکتفی الله به عن جملة الید والرجل، عن ابن الانباری (لذلک بانهم شاقوا الله ورسوله) معناه ذلک العذاب لهم، والامر بضرب الاعناق والاطراف، وتمکین المسلمین منهم، بسبب انهم خالفوا الله ورسوله. قال ابن عباس: معناه حاربوا الله ورسوله.


۱. انفال/سوره۸، آیه۱۲.    
۲. ترجمه تفسیر المیزان، علامه طباطبایی، ج۹، ص۲۵.    
۳. تفسیر صافی، فیض کاشانی، ج۲، ص۲۷۱.    
۴. انفال/سوره۸، آیه۱۲.    
۵. مجمع البیان، شیخ طبرسی، ج۴، ص۴۳۹.    



فرهنگ قرآن، مرکز فرهنگ و معارف قرآن، برگرفته از مقاله «انگشت کافران».    



جعبه ابزار